臨海詞調(diào)是由地方的民間小曲結(jié)合昆曲和南詞的聲調(diào)還有方言，經(jīng)過演變得來的。柔婉纏綿動聽的臨海詞調(diào)已被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中了。可見臨海詞調(diào)是臺州文化的精髓所在。其獨特的藝術(shù)特色，抒發(fā)人的喜怒哀樂，簡直讓人流連忘返。

臨海詞調(diào)又稱臺州詞調(diào)、才子詞調(diào)，是浙江臺州的漢族曲藝曲種之一，屬于臺州漢族民間藝術(shù)的一朵奇葩。曲調(diào)以“詞調(diào)”為主，分散板、中板、流水板等，唱詞所用的語言道白，均為臺州書面語。所用的樂器有二胡、洞簫、竹笛、三弦、琵琶、揚琴、檀板、碰鐘等，以二胡為主要樂器。演奏節(jié)奏均以婉約平和為主。2008年入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

藝術(shù)特色

形式

臨海詞調(diào)是一種漢族坐唱曲藝形式。在演唱和演奏時，參加人數(shù)可多可少，多則十多人，少則三五人，大家團團圍坐，手持各種樂器自拉自唱。藝人們在風(fēng)清皓月之夜，集結(jié)自娛演唱。

在佳節(jié)之時，社員們輪家演唱，為諸文人雅士消愁解悶。有時受邀為富貴人家賀喜祝壽后助興，每次只唱一、二出戲，多則謝絕；唱后不取分文，但須盛宴招待，以示其身份之高雅。民間“斗會”也是詞調(diào)集社的活動場所之一。

曲調(diào)

臨海詞調(diào)音樂優(yōu)美柔婉、纏綿動聽，深受臨海乃到臺州百姓喜愛。詞調(diào)的聲腔豐富多彩，旋律抒情流暢，飄逸清幽；節(jié)奏富于變化，調(diào)腔抑揚優(yōu)美。具有不同速度、不同情緒、相對穩(wěn)定的板式曲牌約30余種。主要曲牌有：男工、女工、平和等，這些曲牌既可敘述曲折離奇的故事，又可適應(yīng)情節(jié)的需要，抒發(fā)喜、怒、哀、樂的感情。

聲腔

詞調(diào)的聲腔非常講究“字清、腔圓、音準、板穩(wěn)”八個字。強調(diào)“句句有神，字字有功”，行腔自然，圓潤抒展。《白兔記》中的《出獵》一場，李三媽為表達自己的悲苦生活以及想念智遠的一段唱腔中，短短十幾個字的唱詞，竟婉轉(zhuǎn)疊唱了51板，聽來酣暢淋漓，聲情并茂，不難看出老藝人們在聲腔的運用上，有著深厚的功底和感人的魅力。

傳承意義

臨海詞調(diào)的傳承與保護，要秉承“以人為本、保護為主、傳承發(fā)展、講究實效”的宗旨。當(dāng)?shù)匚幕块T要有危機意識，對藝人的口傳文化采取搶救措施，采錄其現(xiàn)場演唱、口述史料，保存其傳譜、回憶錄；注重活態(tài)傳承，幫助他們傳承技藝、培養(yǎng)接班人，避免“人亡藝絕”。

同時，抓緊時間全面普查散落在民間的臨海詞調(diào)原始資料，如傳承人譜系、曲譜傳本、傳統(tǒng)曲目、曲牌、唱詞、樂器、服飾、圖片、音像、表演團體、演出場所、演出記錄等，并將收集來的資料歸類、整理、存檔，進行“數(shù)字化”保護。在傳承保護的同時，充分挖掘臨海詞調(diào)的文化內(nèi)涵，擴大它的社會影響，使之真正成為千年古城的文化名片。

詞調(diào)之于臨海，如同昆曲之于昆山，評彈之于蘇州，滬劇之于上海，越劇之于嵊州，南音之于泉州，納西古樂之于麗江……它不應(yīng)該僅僅是古城老人們心中的回憶，而是應(yīng)該成為年輕人眼中的實景。