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    位于遼寧西部的紅山文化在哪個流域

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    位于遼寧西部的紅山文化在哪個流域

    我相信早在最基礎的歷史課本上,都會指出世界四大文明古國起源的背后,都有著一條養育千萬人的流域,在這之后陸陸續續有不同的文明開始出現,無一例外也是發展與某一流域,那么有著五六千年歷史的紅山文化起源于哪個流域呢。紅山文化以遼河流域中遼河支流西拉沐淪河、老哈河、大凌河為中心,分布面積達20萬平方公里,距今五、六千年左右,延續時間達兩千年之久。紅山文化是與中原仰韶文化同時期分布在西遼河流域的發達文明,在發展中同中原仰韶文化相交匯產生的多元文化,是富有生機和創造力的優秀文化,內涵十分豐富,手工業達到了很高的階段,形成了極具特色的陶器裝飾藝術和高度發展的制玉工藝。
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    導讀我相信早在最基礎的歷史課本上,都會指出世界四大文明古國起源的背后,都有著一條養育千萬人的流域,在這之后陸陸續續有不同的文明開始出現,無一例外也是發展與某一流域,那么有著五六千年歷史的紅山文化起源于哪個流域呢。紅山文化以遼河流域中遼河支流西拉沐淪河、老哈河、大凌河為中心,分布面積達20萬平方公里,距今五、六千年左右,延續時間達兩千年之久。紅山文化是與中原仰韶文化同時期分布在西遼河流域的發達文明,在發展中同中原仰韶文化相交匯產生的多元文化,是富有生機和創造力的優秀文化,內涵十分豐富,手工業達到了很高的階段,形成了極具特色的陶器裝飾藝術和高度發展的制玉工藝。

    我相信早在最基礎的歷史課本上,都會指出世界四大文明古國起源的背后,都有著一條養育千萬人的流域,在這之后陸陸續續有不同的文明開始出現,無一例外也是發展與某一流域,那么有著五六千年歷史的紅山文化起源于哪個流域呢?

    紅山文化以遼河流域中遼河支流西拉沐淪河、老哈河、大凌河為中心,分布面積達20萬平方公里,距今五、六千年左右,延續時間達兩千年之久。

    紅山文化是與中原仰韶文化同時期分布在西遼河流域的發達文明,在發展中同中原仰韶文化相交匯產生的多元文化,是富有生機和創造力的優秀文化,內涵十分豐富,手工業達到了很高的階段,形成了極具特色的陶器裝飾藝術和高度發展的制玉工藝。

    1971年5月,遼寧省昭烏達盟翁牛特旗三星他拉村在北山植樹時,意外掘出一件大型碧玉雕龍。從此,人們開始意識到,中國玉雕藝術的源頭可能就在紅山文化時代的西遼河流域。其后不久,在敖漢旗古魯板蒿、克什克騰旗好魯庫石板山、阜新胡頭溝等地紅山文化遺存中又陸續發現了數批玉雕龍、大型勾云佩等紅山文化玉器。

    紅山文化的內涵在西遼河流域也并不單一,它包括不同經濟類型不同的文化特色。不同的地方類型或不同的發展階段。大凌河流域的東山嘴、牛河梁、城子山遺址、胡頭溝玉器墓一類環境回歸和監管機構價格會更快山文化遺存,就不同于老哈河流域的紅山后、西水泉、四棱山等一類紅山文化遺存。

    形成紅山文化決非單一的農耕,而是以農耕為主,農牧漁獵結合的經濟類型和多樣的文化內涵所促成。新的考古發現為我們揭示紅山文化的發展規律和性質提供了依據。以自身發展為主,文化間的影響曾起到“催化劑”的作用;文化影響首先是紅山文化分布區的“諸文化”的相互影響;與中原文化的影響也不是單方面的,而是相互影響的。

    由于小河沿類型的發展,填補了紅山后類型和夏家店下層文化之間的空白,它們已基本可以銜接起來,從此,距今四千年前,西遼河、大凌河流域已進入青銅時代。

    紅山文化是距今五、六千年一個在燕山以北、大凌河與西遼河上游流域活動的部落集團創造的農業文化,是華夏文明的重要組成部分。玉文化在紅山文化中處于研究核心地位。

    紅山文化壇、廟、冢,代表了已知的中國北方地區史前文化的最高水平,專家們因而對中華文明起源史、中華古國史進行了新的思考;把中華文明起源史的研究,從四千年前提早到五千年前;把中華古國史的研究,從黃河流域擴大到燕山以北的西遼河流域。

    【結束語】紅山文化以遼河流域中遼河支流西拉沐淪河、老哈河、大凌河為中心,黃河流域擴大到燕山以北的西遼河流域。

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    位于遼寧西部的紅山文化在哪個流域

    我相信早在最基礎的歷史課本上,都會指出世界四大文明古國起源的背后,都有著一條養育千萬人的流域,在這之后陸陸續續有不同的文明開始出現,無一例外也是發展與某一流域,那么有著五六千年歷史的紅山文化起源于哪個流域呢。紅山文化以遼河流域中遼河支流西拉沐淪河、老哈河、大凌河為中心,分布面積達20萬平方公里,距今五、六千年左右,延續時間達兩千年之久。紅山文化是與中原仰韶文化同時期分布在西遼河流域的發達文明,在發展中同中原仰韶文化相交匯產生的多元文化,是富有生機和創造力的優秀文化,內涵十分豐富,手工業達到了很高的階段,形成了極具特色的陶器裝飾藝術和高度發展的制玉工藝。
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