“丈夫有德便是才，女子無才便是德。”自古以來的女子都是以夫為天，而再有才的女子也要收斂起自己的光環，讓丈夫顯得更為厲害。在封建禮教下的女子無才便是德什么意思？那么，本期傳統文化一起了解吧！

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女子無才便是德出自清·張岱《公祭祁夫人文》：“眉公曰：丈夫有德便是才，女子無才便是德。此語殊為未確?！泵髂り惱^儒之語說：“女子通文識字，而能明大義者，固為賢德，然不可多得；其它便喜看曲本小說，挑動邪心，甚至舞文弄法，做出無丑事，反不如不識字，守拙安分之為愈也。女子無才便是德?？芍^至言。”

舊時謂女子沒有才學，才能做到三從四德。是封建社會中輕視婦女的惡習。子無才便是德，實際上是古代社會男權女權爭奪的一種社會結果。本文對這一社會現象的出處、釋義和古代各時段的名人言論做了陳述。對現代社會的人打開了了解歷史社會的一扇窗口。

舊道德規范認為婦女無須有才能，只需順從丈夫就行。（以上是今人所解，實際古意應大概為：女子有才能，但不在丈夫面前顯露，而是表現得謙卑，柔順，這才是女子的德行所在。）

“女子無才便是德”是一句封建主義的老話！這句老話所體現的，不僅僅是封建社會對女性的歧視，還包含了父權制文化對男女兩性的雙重價值標準和雙重道德標準，更緊要的，這還是一種封建統治的手段，即將女性的“德”與“無才”緊密聯系起來。

以“德”為由，剝奪女性受教育的權利，將她們置于愚昧無知的境地，從而造成了中國女性上千年間“女憧憧，婦空空”的狀態，無論是未婚女子還是出嫁婦人，大都不知不識，頭腦空空，懵懵懂懂。

以此來確保男權中心主義的統治地位及對女性的壓迫與控制。那時候人們認為男人擁有聰明才智可以成就事業，女人擁有聰明才智則非但不是好事，還是攪亂天下、釀成災難、禍國殃民的根源。

古人重德不重色，跟現在人不同，現在是重色不重德。說老實話，真正重德的女子她一定不重色，她也不重才。有一句話大家可能都聽過，但是都有錯解，叫做「女子無才便是德」，這個無才不是說真的沒有才，是她心里沒有把才放在心上，這叫無才，心中無才，即使是才藝很高，她也不覺得自己有才，這叫無才，謙卑到極處。