東巴畫是納西族文化藝術的一項

在遠古時代漢字尚未形成，人們的交流常常需要用作畫來表達自己的意思，這就是最早的漢字。后來時代發展，漢字的出現讓人們的文字更通俗易懂。繪畫則成為更高層次的藝術，民間流傳的畫大多是與百姓平常生活有關。各民族也有各自的畫術，那么，你想知道納西族的東巴畫藝術嗎？就跟著小編一起了解納西族文化吧！

老的東巴畫是最具特色的納西族美術遺產。納西族東在做儀式時，要繪畫各種各樣的佛神、人物、動物、植物以及妖魔鬼怪的形象，并對他們進膜拜與祭祀，這種服務于宗教活動的各種繪畫，統稱為東巴畫。東巴畫是東巴文化的重要內容之一，它的內容主要表現古代納西族信仰的神靈鬼怪和各種理想世界，其中也反映了古代納西族社會的各種世俗生活。

它主要用于東巴教的各種儀式中。它以東巴教中的諸鬼神為繪畫對象，常見的有經書的封面和題圖，做佛事時用的布帛（卷）畫、木牌等，主要用于東巴教的各種儀式中。用自制的竹筆蘸松煙墨勾畫輪廊，然后敷以各種自然顏色，絢麗多彩，歷經數百年而不褪色。

其繪畫形象具有強烈的原始意味，以線條表現為主，并不注重事物外部的形體比例，但樸實生動，奇異詭譎，野趣橫生，色彩多用原色，鮮艷奪目。許多畫面亦字亦畫，保留了濃郁的象形文字書寫特征，是研究人類原始繪畫藝術的“活化石”。

歷史發展

東巴的經卷圖畫包括東巴圖畫文字、封面裝幀畫、經書扉頁和題圖等。東巴的木牌畫是在簡制的木牌面上繪制出的圖像，它主要用于納西族的插地祭祀活動，與兩漢時期中國西北部古羌人“人面形木牌”有著淵源關系。

東巴畫主要取材于東巴經籍，并多為精工彩繪制成，各種神靈鬼魅、鳥獸蟲魚、樹木花草、人物形象等躍然畫中，栩栩如生。且東巴繪畫藝術具有象形文字經典所具有的五個藝術品特性，即貝葉經的形式、優美的線條、美麗的色彩、動態的表現和特征的攝取。

20世紀80年代，納西族一些年近古稀的老東巴又提起畫筆繪制東巴畫，一批中青年畫家還在模仿的基礎上創作出了大量的現代東巴畫，使這一古老的藝術重又煥發出了生機與活力。

這些畫以其古樸神秘的氣息、濃郁的民族特色引起了國內外美術界的熱誠關注，不僅多次在國內一些大中城市展出，而且還應邀遠赴美、日、韓等國展銷，收到了良好的效果。戈阿干等納西族藝術家還更進一步地將東巴畫制成蠟染、扎染、陶瓷、掛毯等藝術品，深受本民族群眾和國內外游客的喜愛。

內容分類

東巴畫按其形式與所反映的內容，其中有的畫甚至還有專門的畫譜，可供后人臨摹。

東巴畫大致可分為以下幾種：

木牌畫

分尖頭形和平頭形。尖頭木牌畫，一般畫神的形象，插于上方神壇前，平頭木牌畫，畫鬼的形象，插于下方鬼寨中。

東巴木牌畫在藝術上，圖畫和象形文字混合使用，有的構圖上端畫日月星辰云風，中間畫鬼神像，下端畫祭品寶物。圖像造型奇特，形貌古樸，線條粗獷，筆法流暢，具有先民原始藝術的特點。小小的木牌上，同樣可以容納西先民豐富的思想感情。如在舉行祭風儀式時，東巴們用木牌畫超度殉情死去的亡靈，讓它們順利回歸天國。木牌上銘刻著人世間的悲歡苦樂，木牌畫中原始宗教觀念與民俗人情相互交融。

經書繪畫類

經書封面裝飾畫，經書扉頁畫，題圖和畫譜“冬模”等。