王羲之時(shí)代的紙都有烏絲欄嗎
王羲之時(shí)代的紙都有烏絲欄嗎
王羲之時(shí)代的紙都有烏絲欄。烏絲欄是指上下以烏絲織成欄，其間用朱墨界行的絹素，后亦指有墨線格子的箋紙。在縑素絹帛上織烏絲欄，是一種頗有難度的工藝。帛書(shū)文字是由上而下書(shū)寫(xiě)，每行字?jǐn)?shù)沒(méi)有一定。為使各行文字書(shū)寫(xiě)整齊，有烏絲欄的帛書(shū)仿照簡(jiǎn)冊(cè)之原有界線，用朱筆或墨筆畫(huà)上界欄。帛書(shū)的界欄，早期大多為手畫(huà)，當(dāng)帛書(shū)盛行以后，為使用方便、美觀，有人用赤絲或黑絲事先在縑帛上織出界欄，如同今日稿紙，專門(mén)供書(shū)寫(xiě)之用，后人稱之為“朱絲欄”、“烏絲欄”。
導(dǎo)讀王羲之時(shí)代的紙都有烏絲欄。烏絲欄是指上下以烏絲織成欄，其間用朱墨界行的絹素，后亦指有墨線格子的箋紙。在縑素絹帛上織烏絲欄，是一種頗有難度的工藝。帛書(shū)文字是由上而下書(shū)寫(xiě)，每行字?jǐn)?shù)沒(méi)有一定。為使各行文字書(shū)寫(xiě)整齊，有烏絲欄的帛書(shū)仿照簡(jiǎn)冊(cè)之原有界線，用朱筆或墨筆畫(huà)上界欄。帛書(shū)的界欄，早期大多為手畫(huà)，當(dāng)帛書(shū)盛行以后，為使用方便、美觀，有人用赤絲或黑絲事先在縑帛上織出界欄，如同今日稿紙，專門(mén)供書(shū)寫(xiě)之用，后人稱之為“朱絲欄”、“烏絲欄”。
王羲之時(shí)代的紙都有烏絲欄。烏絲欄是指上下以烏絲織成欄，其間用朱墨界行的絹素，后亦指有墨線格子的箋紙。在縑素絹帛上織烏絲欄，是一種頗有難度的工藝。帛書(shū)文字是由上而下書(shū)寫(xiě)，每行字?jǐn)?shù)沒(méi)有一定。為使各行文字書(shū)寫(xiě)整齊，有烏絲欄的帛書(shū)仿照簡(jiǎn)冊(cè)之原有界線，用朱筆或墨筆畫(huà)上界欄。帛書(shū)的界欄，早期大多為手畫(huà)，當(dāng)帛書(shū)盛行以后，為使用方便、美觀，有人用赤絲或黑絲事先在縑帛上織出界欄，如同今日稿紙，專門(mén)供書(shū)寫(xiě)之用，后人稱之為“朱絲欄”、“烏絲欄”。
王羲之時(shí)代的紙都有烏絲欄嗎
王羲之時(shí)代的紙都有烏絲欄。烏絲欄是指上下以烏絲織成欄，其間用朱墨界行的絹素，后亦指有墨線格子的箋紙。在縑素絹帛上織烏絲欄，是一種頗有難度的工藝。帛書(shū)文字是由上而下書(shū)寫(xiě)，每行字?jǐn)?shù)沒(méi)有一定。為使各行文字書(shū)寫(xiě)整齊，有烏絲欄的帛書(shū)仿照簡(jiǎn)冊(cè)之原有界線，用朱筆或墨筆畫(huà)上界欄。帛書(shū)的界欄，早期大多為手畫(huà)，當(dāng)帛書(shū)盛行以后，為使用方便、美觀，有人用赤絲或黑絲事先在縑帛上織出界欄，如同今日稿紙，專門(mén)供書(shū)寫(xiě)之用，后人稱之為“朱絲欄”、“烏絲欄”。
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