華而不實(shí)落在后面是什么生肖

龍“華”代表“龍”字，但龍不是真“實(shí)”存在的是人們想象出來(lái)的，所以是“華而不實(shí)”。

中國(guó)的民俗節(jié)日中，有不少是與龍有關(guān)的。宋人吳自牧在《夢(mèng)梁錄》中有關(guān)南宋龍燈的記述：“元宵之夜……草縛成龍，用青幕遮草上，密置燈燭萬(wàn)盞，望之蜿蜿如雙龍之狀。”吳氏所說(shuō)的是靜止觀賞的龍燈。南宋大詞人辛棄疾有“鳳蕭聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚(yú)龍舞”的詩(shī)名，說(shuō)的是由人舞動(dòng)的龍燈。明清兩代，舞龍燈之風(fēng)更盛。據(jù)清道光年間《滬城歲事》載：“游手環(huán)竹箔作籠狀，蒙以繪，繪龍鱗于上，有首有尾，下承以木柄旋舞，街巷前導(dǎo)師為燈牌，必書(shū)‘五谷豐登，官清民樂(lè)’。”清喜慶姚元之《竹葉亭雜記》亦載：“今圓明園正月下五日，筵宴外藩，放煙火，轉(zhuǎn)龍燈。其制人持一竿，竿上橫一竿，狀如丁字。橫竿兩頭，系兩紅燈，按隊(duì)盤(pán)旋，參差高下，如龍之宛轉(zhuǎn)。少傾則中立，向上排列‘天下太平’四字。”舞龍燈并非燈節(jié)才有，春節(jié)、中秋以至各種廟會(huì)均有此項(xiàng)活動(dòng)。在中國(guó)的傳統(tǒng)觀念中，龍是吉祥瑞獸，人們用燈模擬龍的形象，無(wú)非是取其吉祥除祟的含義。