齊生死是什么意思

“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。”。⑴ “一死生”“齊彭殤”是莊周對人的生死的看法。⑵“方生方死，方死方生”“天下莫大于秋毫之末，而泰山為小；莫壽乎殤子，而彭祖為夭。⑶”莊子認為生和死，長壽和短命，沒有絕對的界限，是相對的。⑷這本不錯，但他夸大了相對性，以致否定了生與死的區(qū)別，認為生和死相同。800歲的彭祖和夭折之人沒有區(qū)別，顯然是荒謬的。⑸作者在第三段引出孔子“死生亦大矣”的觀點，以古人、今人和后人無不為無常而作生死之事之嘆，來說明莊子“一死生”“齊彭殤”之荒誕。

推薦度：

點擊下載本文 文檔為doc格式

導(dǎo)讀“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。”。⑴ “一死生”“齊彭殤”是莊周對人的生死的看法。⑵“方生方死，方死方生”“天下莫大于秋毫之末，而泰山為小；莫壽乎殤子，而彭祖為夭。⑶”莊子認為生和死，長壽和短命，沒有絕對的界限，是相對的。⑷這本不錯，但他夸大了相對性，以致否定了生與死的區(qū)別，認為生和死相同。800歲的彭祖和夭折之人沒有區(qū)別，顯然是荒謬的。⑸作者在第三段引出孔子“死生亦大矣”的觀點，以古人、今人和后人無不為無常而作生死之事之嘆，來說明莊子“一死生”“齊彭殤”之荒誕。

“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。”

⑴ “一死生”“齊彭殤”是莊周對人的生死的看法。⑵“方生方死，方死方生”“天下莫大于秋毫之末，而泰山為小；莫壽乎殤子，而彭祖為夭。⑶”莊子認為生和死，長壽和短命，沒有絕對的界限，是相對的。⑷這本不錯，但他夸大了相對性，以致否定了生與死的區(qū)別，認為生和死相同。800歲的彭祖和夭折之人沒有區(qū)別，顯然是荒謬的。⑸作者在第三段引出孔子“死生亦大矣”的觀點，以古人、今人和后人無不為無常而作生死之事之嘆，來說明莊子“一死生”“齊彭殤”之荒誕。