驚蟄為什么分為三候

驚蟄為什么分為三候 驚蟄三候的含義是什么

驚蟄三候：桃始華,黃鸝鳴,鷹化為鳩

驚蟄，二月節(jié)。《夏小正》曰：正月啟蟄，言發(fā)蟄也。

萬(wàn)物出乎震，震為雷，故曰驚蟄。是蟄蟲(chóng)驚而出走矣。

桃始華【《呂氏春秋》作桃李華】。桃，果名，花色紅，是月始開(kāi)。

倉(cāng)庚鳴，庚亦作鹒，黃鸝也。詩(shī)所謂‘有鳴倉(cāng)庚’是也。《章龜經(jīng)》曰：倉(cāng)，清也;庚，新也;感春陽(yáng)清新之氣而初出，故名。其名最多，《詩(shī)》曰黃鳥(niǎo)，齊人謂之搏黍，又謂之黃袍，僧家謂之金衣公子，其色鵹黑而黃，又名鵹黃。諺曰黃栗留、黃鶯鶯兒，皆一種也。

鷹化為鳩。鷹，鷙鳥(niǎo)也，鷂鹯之屬。鳩，即今之布谷，《章龜經(jīng)》曰：仲春之時(shí)，林木茂盛，口啄尚柔，不能捕鳥(niǎo)，瞪目忍饑如癡而化，故名曰鸤鳩。《王制》曰鳩化為鷹，秋時(shí)也。此言鷹化為鳩，春時(shí)也。以生育肅殺氣盛，故鷙鳥(niǎo)感之而變耳。孔氏曰：化者，反歸舊形之謂。故鷹化為鳩，鳩復(fù)化為鷹，如田鼠化為鴽，則鴽又化為田鼠。若腐草為螢，鴙為蜃，爵為蛤，皆不言化，是不再?gòu)?fù)本形者也。

夫理有常有變，然有變而常者，有變而變者。其在于物，雀變?yōu)楦颍椬優(yōu)轼F，此應(yīng)氣之變，變之常也。

驚蟄物候特征：

物候桃始華：桃，果名，花色紅，是月始開(kāi)。

倉(cāng)庚鳴：庚，亦作鹒，黃鸝也。《詩(shī)》所謂“有鳴倉(cāng)庚”是也。

《章龜經(jīng)》曰：“倉(cāng)，清也;庚，新也。感春陽(yáng)清新之氣而初出，故名。”其名最多;

《詩(shī)》曰“黃鳥(niǎo)”,齊人謂之“搏黍”,又謂之“黃袍”,僧家謂之“金衣公子”，其色鵹黑而黃，又名鵹黃，諺曰：“黃栗留黃鶯”，鶯兒皆一種也。

鷹化為鳩：鷹，蟄鳥(niǎo)也，鷂鹯之屬;鳩，即今之布谷。

《章龜經(jīng)》曰：“仲春之時(shí)，林木茂盛，又喙尚柔，不能捕鳥(niǎo)，瞪目忍饑，如癡而化，故名曰鸤鳩。”

《王制》曰：“鳩化為鷹，秋時(shí)也。”此言鷹化為鳩，春時(shí)也。以生育肅殺氣盛，故鷙鳥(niǎo)感之而變耳。

孔氏曰：“化者，反歸舊形之謂。”故鷹化為鳩，鳩復(fù)化為鷹，如田鼠化為鴽，則鴽又化為田鼠;

若“腐草為螢”，“雉為蜃”，“爵為蛤”,皆不言化，是不再?gòu)?fù)本形者也。

春季節(jié)氣三候大全

一月(正月)

立春：初候，東風(fēng)解凍;陽(yáng)和至而堅(jiān)凝散也。 二候，蟄蟲(chóng)始振;振，動(dòng)也。三侯，魚(yú)陟負(fù)冰。 陟，言積，升也，高也。陽(yáng)氣已動(dòng)，魚(yú)漸上游而近于冰也。

雨水：初候，獺祭魚(yú)。此時(shí)魚(yú)肥而出，故獺而先祭而后食。二候，候雁北;自南而北也。三候，草木萌動(dòng)。是為可耕之候。

二月

驚蟄：初候，桃始華;陽(yáng)和發(fā)生，自此漸盛。 二候，倉(cāng)庚鳴;黃鸝也。 三候，鷹化為鳩。鷹，鷙鳥(niǎo)也。此時(shí)鷹化為鳩，至秋則鳩復(fù)化為鷹。

春分：初候，玄鳥(niǎo)至;燕來(lái)也。 二候，雷乃發(fā)聲。雷者陽(yáng)之聲，陽(yáng)在陰內(nèi)不得出，故奮激而為雷。 三候，始電。電者陽(yáng)之光，陽(yáng)氣微則光不見(jiàn)，陽(yáng)盛欲達(dá)而抑于陰。其光乃發(fā)，故云始電。

三月

清明：初候，桐始華。二候，田鼠化為鴽，牡丹華;鴽音如，鵪鶉屬，鼠陰類。陽(yáng)氣盛則鼠化為鴽，陰氣盛則鴽復(fù)化為鼠。 三候，虹始見(jiàn)。虹，音洪，陰陽(yáng)交會(huì)之氣，純陰純陽(yáng)則無(wú)，若云薄漏日，日穿雨影，則虹見(jiàn)。

谷雨：初候，萍始生。二候，鳴鳩拂其羽，飛而兩翼相排，農(nóng)急時(shí)也。 三候，戴勝降于桑，織網(wǎng)之鳥(niǎo)，一名戴鵀，陣于桑以示蠶婦也，故曰女功興而戴鵀鳴。