鞍山民俗民風(fēng)介紹

鬧燈官舞蹈，由一人裝扮成燈官。身穿官服，頭戴纓帽，另由一人裝扮成燈官娘，身著紅襖，兩耳上掛著紅辣椒，6個(gè)滿族少女身著滿族節(jié)日服裝，手持豐燈，翩翩起舞，戲耍著燈官。燈官乘坐一臺(tái)花轎，為便于表現(xiàn)，轎子是用一根扁擔(dān)，轎夫抬著，燈官站、坐在轎桿上進(jìn)行幽默、形象表演，燈官娘娘緊隨轎旁，兩人邊覆邊逗，配合默契，曲調(diào)滿族特色強(qiáng)烈，演奏得抒情、流暢，是迄今滿族民間舞蹈中最有風(fēng)味、活力、美感的舞蹈。海城高蹺；海城高蹺，又名海城秧歌，迄今已由300多年的歷史。初為兩足落地，叫地秧歌；后在清咸豐年間，變地秧歌為高蹺。它以既火爆，又嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)膩，充滿了濃郁的地方特色，在遼南、東北乃至全國(guó)久負(fù)盛名，并以獨(dú)特的民族風(fēng)格政府了國(guó)際藝壇，逐步走向了世界。鞍山玉雕；

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導(dǎo)讀鬧燈官舞蹈，由一人裝扮成燈官。身穿官服，頭戴纓帽，另由一人裝扮成燈官娘，身著紅襖，兩耳上掛著紅辣椒，6個(gè)滿族少女身著滿族節(jié)日服裝，手持豐燈，翩翩起舞，戲耍著燈官。燈官乘坐一臺(tái)花轎，為便于表現(xiàn)，轎子是用一根扁擔(dān)，轎夫抬著，燈官站、坐在轎桿上進(jìn)行幽默、形象表演，燈官娘娘緊隨轎旁，兩人邊覆邊逗，配合默契，曲調(diào)滿族特色強(qiáng)烈，演奏得抒情、流暢，是迄今滿族民間舞蹈中最有風(fēng)味、活力、美感的舞蹈。海城高蹺；海城高蹺，又名海城秧歌，迄今已由300多年的歷史。初為兩足落地，叫地秧歌；后在清咸豐年間，變地秧歌為高蹺。它以既火爆，又嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)膩，充滿了濃郁的地方特色，在遼南、東北乃至全國(guó)久負(fù)盛名，并以獨(dú)特的民族風(fēng)格政府了國(guó)際藝壇，逐步走向了世界。鞍山玉雕；

"鬧燈官"舞蹈，由一人裝扮成燈官。身穿官服，頭戴纓帽，另由一人裝扮成燈官娘，身著紅襖，兩耳上掛著紅辣椒，6個(gè)滿族少女身著滿族節(jié)日服裝，手持豐燈，翩翩起舞，戲耍著燈官。燈官乘坐一臺(tái)花轎，為便于表現(xiàn)，轎子是用一根扁擔(dān)，轎夫抬著，燈官站、坐在轎桿上進(jìn)行幽默、形象表演，燈官娘娘緊隨轎旁，兩人邊覆邊逗，配合默契，曲調(diào)滿族特色強(qiáng)烈，演奏得抒情、流暢，是迄今滿族民間舞蹈中最有風(fēng)味、活力、美感的舞蹈。

海城高蹺

海城高蹺，又名海城秧歌，迄今已由300多年的歷史。初為兩足落地，叫地秧歌；后在清咸豐年間，變地秧歌為高蹺。它以既火爆，又嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)膩，充滿了濃郁的地方特色，在遼南、東北乃至全國(guó)久負(fù)盛名，并以獨(dú)特的民族風(fēng)格政府了國(guó)際藝壇，逐步走向了世界。

鞍山玉雕

鞍山玉雕興于清末民初，更盛于當(dāng)代。工藝多受河北、北京藝人影響，屬中國(guó)北方流派。以立體圓雕、浮雕為主，輔以線刻、鏤、透雕等技法。其造型簡(jiǎn)練古樸，打磨光滑，氣韻生動(dòng)傳神，素有古遼河紅山文化遺風(fēng)。

如獲全國(guó)工藝美術(shù)百花獎(jiǎng)的“華夏靈光岫玉塔熏”、“蟈蟈簍”等作品就是岫巖玉雕的代表。岫巖玉雕產(chǎn)品可謂林林總總，應(yīng)有盡有。就其用途而言，可分為祥瑞玉、用品玉、玩賞玉、觀瞻玉、保健玉、禮品玉。孔子說(shuō)：“蓋天下堅(jiān)潔精美之品無(wú)過(guò)于玉者”，得其一件足以陶性怡情，受益無(wú)窮。