十五的月亮十六圓什么意思十五的月亮十六圓寓意是什么

在語(yǔ)文中互文的修辭手法，并不是說(shuō)一定是十六的月亮最圓。在天文中，月亮最圓滿明亮的時(shí)刻是在“望”時(shí)，而 當(dāng)朔在初一出現(xiàn)比較晚時(shí)，望就出現(xiàn)在了十六。甚至有時(shí)能到十七。

民間有句俗語(yǔ)：十五的月亮十六圓。我們常規(guī)理解是這樣的，農(nóng)歷每個(gè)月月亮最圓滿的時(shí)刻往往不是在十五日之夜，而是在十六日的晚上。其實(shí)這在很大程度上是一種誤解。這句話只不過(guò)是一種修辭的手法，真正的理解應(yīng)該是十五、十六的月亮都可能是最圓的，要視乎當(dāng)月的具體情況。正因?yàn)槭濉⑹砩系脑铝劣至劣謭A，人們對(duì)八月中秋節(jié)晚上的月亮又增加了更多的期許，所以覺(jué)得八月十五、十六晚上的月亮是一年中最圓最亮的。

充滿智慧的中華兒女，在賦予“十五的月亮十六圓”這句話的美好愿景的同時(shí)，民間還形成了一個(gè)謎語(yǔ)，而這個(gè)謎底還有很深刻的寓意，可謂形神俱妙。謎底就是"正大光明"。在古代的衙門的大堂之上常可見(jiàn)此成語(yǔ)，代表公正無(wú)私、胸懷坦白的樣子。浩然之氣猶如空中之月普照天下。此語(yǔ)出自宋代理學(xué)家朱熹的《朱文公文集·卷三十八·答周益公》：至若范公之心；則其正大光明；固無(wú)宿怨；而惓惓之義；實(shí)在國(guó)家。

天文中，科學(xué)解釋：

十五的月亮十六圓是一個(gè)天文現(xiàn)象。原因是，農(nóng)歷的標(biāo)準(zhǔn)是朔一定要落在初一。正常來(lái)說(shuō)，如果朔在初一凌晨，那么望應(yīng)該在十五的晚上。因此當(dāng)朔在初一出現(xiàn)比較晚時(shí)，望就出現(xiàn)在了十六。甚至有時(shí)能到十七。

月亮最圓滿明亮的時(shí)刻是在“望”時(shí)。 每逢農(nóng)歷初一，月亮運(yùn)行到地球和太陽(yáng)之間，月亮被照亮的半球背著地球，我們看不到月亮，叫做“新月”，也叫“朔”；到了農(nóng)歷十五、十六，月亮上亮的一面全部向著地球，于是我們看到了圓圓的月亮，稱為“滿月”，也叫“望”。

根據(jù)農(nóng)歷歷法規(guī)定，朔所在這一天為每月初一日。但同是初一日，朔可能發(fā)生在凌晨，也可能發(fā)生在晚上，而且每個(gè)朔望月本身也有長(zhǎng)有短。這樣，月亮最圓滿時(shí)刻的“望”最早可發(fā)生在十五日的凌晨，最遲可出現(xiàn)在十七日的早上。 眾所周知，陰歷是以月亮繞地球運(yùn)轉(zhuǎn)為規(guī)律而制定的，所以它與月相對(duì)應(yīng)的很準(zhǔn)確。但農(nóng)歷是綜合陰歷、陽(yáng)歷優(yōu)點(diǎn)混合而成的，這就難免會(huì)有誤差，當(dāng)人們把農(nóng)歷初一定為“朔”時(shí)，“望”則要視月球運(yùn)轉(zhuǎn)情況而定，通常，它會(huì)出現(xiàn)在農(nóng)歷十五、十六兩天。 導(dǎo)致滿月遲來(lái)的根本原因，是由于月球圍繞地球公轉(zhuǎn)速度不恒定引起的。受幾百種因素干擾，月球繞地球公轉(zhuǎn)速度有時(shí)快、有時(shí)慢，從“朔”到“朔”或從“望”到“望”，所經(jīng)歷的平均周期是29.53天，但最長(zhǎng)與最短周期相差13個(gè)小時(shí)。如果“望”以前月亮的“腳步”慢，則從“朔”到“望”可能要走16-17天，所以會(huì)出現(xiàn)“十五的月亮十六圓，甚至是十七圓”。