清明節的意義

清明節是進行春祭，掃墓祭祀、緬懷祖先，踏青郊游的肅穆節日。不僅有利于弘揚孝道親情、喚醒家族共同記憶，促進家族成員乃至民族的凝聚力和認同感，還能讓人到自然中去，擁抱大自然、親近大自然，珍惜自然的生機。清明節在仲春與暮春之交，節俗豐富，掃墓祭祖與踏青郊游是清明節的兩大禮俗主題。

清明節掃墓的意義是什么

清明節是中國傳統節日，聚合寒食節，又臨春分好節氣。這時的天，不躁不寒，春風盎然，宜居宜行。去掉春冬的冷意，人們這時開始活動起來。帶上孩子，掃墓踏青，插柳栽樹，做一些有意義而又愉悅身心的事情。而自古流傳的諸多清明節習俗中，掃墓無疑是重中之重。

清明節的主題是掃墓行孝義。這一天是祭奠亡靈的日子。中國傳統的方法是土葬，所以也稱上墳、掃墓、祭掃。為故人的墳墓添些土，清除墓碑上的灰塵，再擺些貢品鮮花等。或是遠去的先人，或是剛離別的親友，到清明節時，來到他們的墳前表示悼念之情思念之心。人生即意味著生死，歲月轉換，回頭便是年輪。緬懷故人，孝敬親長是美德，讓我們一起施行。

清明節掃墓，還可延優良傳統。現在不少學校的學生教學，每至清明，常提倡學生隨家長去掃墓，或是學校組織一起為烈士掃墓，亦或是通過網上掃墓。另外必寫清明文章、記錄清明節掃墓祭拜感想。目的非常明確，培養學生對傳統文化清明節日的了解。

為何要這么做？冰心《寄小讀者》中語：“清明掃墓，雖不焚化紙錢，也可訓練小孩子一種恭肅靜默的對先人的敬禮。”認識先烈，知榮辱禮敬，懂孝行深義，承優良傳統，這就是我們中國人、這就是清明節掃墓的意義。

清明節的傳統習俗有哪些

掃墓

墓前祭祀祖先，謂之掃墓。祭祀前先買一些紙錢、鞭炮、紙禮品等，去祭祀時要邊走邊追憶祖先生前的事跡，表達自己的思念之情，也提醒后輩不要忘了先人的恩典。到了墳前，家人們有的要負責告訴先人自己的到來，讓其接受子孫的供奉，另外的家人則忙著燒紙錢。最后是行跪拜之禮，祭祖儀式至此結束。

掃墓祭祖習俗在先秦以前就有，先秦時代北方中原一帶掃墓主要在寒食節與寒衣節，到唐宋后清明掃墓才開始在全國范圍盛行。在宋朝時，規定從寒食到清明祭掃墳墓三日，明清掃墓活動得到沿襲，延續至今。

蕩秋千

清明節蕩秋千的習俗，盛行于唐代。唐代詩人韋莊在《長安清明》中寫“紫陌亂嘶紅叱撥，綠楊高映畫秋千”，宋代宰相文彥博的詩《寒食日過龍門》描寫為“橋邊楊柳垂青線，林下秋千掛彩繩”。可見在當時民間，不少家庭設置有秋千。

放風箏

風箏又稱“紙鳶”“鳶兒”，在竹篾等骨架上糊上紙或絹，拉著系在上面的長線，趁著風勢放上天空飛翔。風箏最初叫“風鳶”，是古代軍事上用來傳遞消息的工具，后逐漸演變為民間娛樂玩具。風箏造型各異，花樣繁多，常見的是各種動物、卡通形象。

清明是放風箏的好時節，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風箏下或拉線上掛上小燈籠，像閃爍的明星，遙遙望去，煞是動人。

植樹

清明前后植樹，成活率高，樹木成長快，因而清明節又稱為“植樹節”，但其實這種風俗源于喪葬習俗。西周時期，統治者們就開始在故去人的墳頭種樹了，那時候種樹是一種身份的象征，普通老百姓是不允許在墳地里種樹的。春秋時，民間開始仿照統治者在墳頭植樹，這時的植樹是作為祖墳的一種標志而存在的。

插柳

民間有句諺語說“清明不戴柳，死后變黃狗”，意思是到了清明節，不論男女老少，都要用柳樹枝編一個柳枝帽戴在頭上，否則這個人死后的來世會變成一只黃狗，轉入畜生道。

這句話雖然是一種封建迷信的說法，但“清明插柳”風俗由來已久，民間相傳從隋代開始流行。另外，“柳”與“留”諧音，古人常用離別贈柳來表達難舍難分的心情。而且楊柳是春天的標志，它常給人一種欣欣向榮的感覺。

唐朝人認為到河邊或者野外時，頭戴柳枝可以擺脫毒蟲的傷害。宋元后，清明插柳的習俗更加盛行，人們踏青游玩回來都會在家門口插一支柳，用以避免蟲疫。