感極而悲者矣的而表什么

感極而悲者矣的而表因果關系，可以翻譯成因而。這句話出自《岳陽樓記》，意思是遷客騷人因為他們以物喜，以己悲，也就是他們因為外物好壞或自己得失而或喜或悲，可以理解為“或”。《岳陽樓記》是北宋文學家范仲淹于慶歷六年九月十五日（1046年10月17日）應至交好友岳州知州滕宗諒之請為重修岳陽樓而創作的一篇散文。這篇文章通過寫岳陽樓的景色，以及陰雨和晴朗時帶給人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表達了自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的愛國愛民情懷。

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導讀感極而悲者矣的而表因果關系，可以翻譯成因而。這句話出自《岳陽樓記》，意思是遷客騷人因為他們以物喜，以己悲，也就是他們因為外物好壞或自己得失而或喜或悲，可以理解為“或”。《岳陽樓記》是北宋文學家范仲淹于慶歷六年九月十五日（1046年10月17日）應至交好友岳州知州滕宗諒之請為重修岳陽樓而創作的一篇散文。這篇文章通過寫岳陽樓的景色，以及陰雨和晴朗時帶給人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表達了自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的愛國愛民情懷。

感極而悲者矣的而表因果關系，可以翻譯成因而。這句話出自《岳陽樓記》，意思是遷客騷人因為他們以物喜，以己悲，也就是他們因為外物好壞或自己得失而或喜或悲，可以理解為“或”。

《岳陽樓記》是北宋文學家范仲淹于慶歷六年九月十五日（1046年10月17日）應至交好友岳州知州滕宗諒之請為重修岳陽樓而創作的一篇散文。這篇文章通過寫岳陽樓的景色，以及陰雨和晴朗時帶給人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表達了自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的愛國愛民情懷。