火是什么狀態(tài)固體還是氣體

導(dǎo)語(yǔ)：大家都知道，火是不能直接觸摸的，沒有固定的形狀，也沒有固定的質(zhì)量。有些朋友想了解更多關(guān)于火的內(nèi)容，那么，大家清楚火是什么狀態(tài)固體還是氣體？火是屬于固體還是氣體？今天小編就和大家來(lái)聊一聊這方面有關(guān)的內(nèi)容，以下內(nèi)容值得大家一看。

火是什么狀態(tài)固體還是氣體

火是是類似氣體的等離子體，不是固體，也不是氣體。

等離子態(tài)是指物質(zhì)原子內(nèi)的電子在脫離原子核的吸引而形成帶負(fù)電的自由電子和帶正電的離子共存的狀態(tài)，此時(shí)，電子和離子帶的電荷相反，但數(shù)量相等，這種狀態(tài)稱作等離子態(tài)。

下雨時(shí)常見的閃電、夜晚的流星以及熒光燈點(diǎn)亮?xí)r、火焰燃燒時(shí)，它們都是處于等離子態(tài)。另外，人類可以利用火放出大量能量產(chǎn)生的高溫，切割金屬、制造半導(dǎo)體元件、進(jìn)行特殊的化學(xué)反應(yīng)等。而且，在浩瀚無(wú)垠的宇宙中，等離子態(tài)是一種普遍存在的狀態(tài)。這樣的話，大家應(yīng)該大概明白了。

火是怎么形成的

火是物質(zhì)燃燒產(chǎn)生的光和熱。

火的可見部分稱作焰，可以隨著粒子的振動(dòng)而有不同的形狀，在溫度足夠高時(shí)能以等離子體（第四態(tài)，類似氣體）的形式出現(xiàn)。依燃燒的物質(zhì)及以純度不同，火焰的顏色和亮度也會(huì)不同。

火必須有可燃物、夠高的熱或溫度、氧化劑三項(xiàng)并存才能生火，缺一不可，根據(jù)質(zhì)量守恒定律，火不會(huì)使被燃燒物的原子消失，只是通過化學(xué)反應(yīng)轉(zhuǎn)變了被燃燒物的分子型態(tài)。火失控時(shí)，常常稱作失火或火災(zāi)。

若燃燒的氧化劑是來(lái)自周圍的空氣，重力或是其他加速度來(lái)產(chǎn)生對(duì)流，將燃燒的產(chǎn)物帶走，并且補(bǔ)充氧氣，有助于繼續(xù)燃燒。若沒有對(duì)流，燃料起火后會(huì)立刻被周圍的燃燒產(chǎn)物及空氣中不可燃的氣體包圍，火會(huì)因沒有足夠氧氣而熄滅。

只要去除了燃燒四面體中的任何一項(xiàng)，火就會(huì)熄滅。

傳說火的由來(lái)是什么

火的由來(lái)是燧人氏鉆木取火。

在遠(yuǎn)古時(shí)，河南商丘一帶是一片森林。在森林中居住的燧人氏，經(jīng)常捕食野獸，當(dāng)擊打野獸的石塊與山石相碰時(shí)往往產(chǎn)生火花。

燧人氏從這里受到啟發(fā)，就以石擊石，用產(chǎn)生的火花引燃火絨，生出火來(lái)。這種取火法在三十年前的商丘農(nóng)村還有人在使用。當(dāng)時(shí)，有一位圣人從鳥啄燧木出現(xiàn)火花而受到啟示，就折下燧木枝，鉆木取火。

他把這種方法教給了人們，人類從此學(xué)會(huì)了人工取火，用火烤制食物、照明、取暖、冶煉等，人類的生活進(jìn)人了一個(gè)新的階段。人們稱這位圣人為燧人氏，奉他為“三皇之首”。

燧人氏發(fā)明人工取火，結(jié)束了遠(yuǎn)古人類茹毛飲血的歷史，開創(chuàng)了華夏文明的新紀(jì)元，被尊為燧皇，奉為“火祖”。火的發(fā)明使人類有了可以創(chuàng)造的溫暖，對(duì)遠(yuǎn)古人類的聚集提供了武器和條件，是人類群居思想的產(chǎn)生提供了根源。火的發(fā)明創(chuàng)造了中國(guó)家文化的妊娠期。

火的用途：

一、在遠(yuǎn)古時(shí)代，火被用于烹飪較難消化的食物、照明、取暖、驅(qū)趕野獸、熱處理材料等等。學(xué)會(huì)用火使人類能夠移民到氣候較冷的地區(qū)定居。

二、近代人類，除了基本用途之外，還用火烹茶，煎藥。使熟食得到了進(jìn)一步的推廣。

三、到了現(xiàn)代，人類利用火力發(fā)電，以煤炭、石油和天然氣為燃料產(chǎn)生電力。

火的生活影響

火的使用，首先使人類形成和推廣熟食生活。特別是人工取火的發(fā)明，使人類隨時(shí)都可以吃到熟食，減少疾病，促進(jìn)大腦的發(fā)育和體制的進(jìn)化。而熟食的推廣，還擴(kuò)大了食物的來(lái)源和種類，使人類最終擺脫了“茹毛飲血”的時(shí)代。火還給人類帶來(lái)了溫暖，從而擴(kuò)大了人類的活動(dòng)范圍，使人不再受氣候和地域的限制，并能夠在寒冷的地區(qū)生活。