了解不一樣的貴陽鄉(xiāng)土文化

貴陽是貴州省的省會(huì)，貴陽地處于貴山之南，如今已經(jīng)有了400多年的歷史痕跡，古代貴陽盛產(chǎn)竹子，也被稱為“筑”。歷史也算久，也是保留了許多的歷史古跡。本期小編就帶你去貴陽文化了解不一樣的貴陽鄉(xiāng)土文化。

春秋時(shí)期，今貴陽屬牂牁國轄地。戰(zhàn)國時(shí)屬夜郎國范圍，兩漢時(shí)期隸屬牂牁郡。唐朝在烏江以南設(shè)羈縻州，貴陽屬矩州。宋代稱貴陽為貴州，宣和元年更矩州為貴州。元至元十七年置順元路宣撫司，翌年改為宣慰司；二十年置貴州等處長官司，為順元路治，先隸四川行中書省，后隸湖廣行中書省；二十九年，順元、八番兩宣慰司合并，設(shè)八番順元宣慰司都元帥府于順元城（今貴陽）。

民間工藝：

刺繡與挑花，是貴陽傳統(tǒng)民族工藝，具有各少數(shù)民族的風(fēng)格特色：布依族的清秀、苗族的絢麗、水族的素雅、侗族的明快……以苗族的刺繡最為典型，圖案多取材于自然景物，色彩豐富，針法精巧，美觀大方，充滿民族氣息。

挑花是根據(jù)底紋布上的經(jīng)緯線設(shè)計(jì)圖案的裝飾藝術(shù)，多為幾何圖案，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，富于節(jié)奏。花溪的苗族挑花以工藝精致著稱，且在傳統(tǒng)技法的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新，在色彩、構(gòu)圖上更符合現(xiàn)代審美情趣的要求。

原木藝術(shù)是以原木為載體，由保留著表皮的自然植物制作而成，因而既純樸自然又具有現(xiàn)代美感。

地方戲曲：

花燈戲：貴陽主要的地方戲，由花燈歌舞發(fā)展而來，俗稱燈夾戲、花戲等。最早記載花燈藝術(shù)的典籍是清康熙二年（1663年）初刻的《平越直隸州志》，說“城市弱男童崽飾為女子裝，群手提花籃燈，假為采茶女，以燈作茶筐，每至一處，輒繞庭而唱，過《十二月采茶》之歌”。

川戲：在清代末期，青巖鎮(zhèn)的川戲隊(duì)就成立并有活動(dòng)，發(fā)起人為羅鼎齋。最初是以完友的形式出現(xiàn)在小場合，或在一家小院，或者一個(gè)街壩進(jìn)行演唱，其演唱內(nèi)容大多是歷史戲及怎樣教人為人行善。

地戲：源于古代的“扮儺”。“扮儺”是為逐疫鬼，迎神靈，保平安的祭祀儀式。唱戲的時(shí)間均在正月初開場，演出前要燃香點(diǎn)燭，舉行祭祀活動(dòng)和開財(cái)門儀式。