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    朝鮮族人的葬禮禮儀與文化

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    朝鮮族人的葬禮禮儀與文化

    朝鮮族文化歷史悠久,最常見的葬禮禮儀也有上千年的歷史。朝鮮族是一個(gè)很注重禮儀與孝道的民族,所以在親人逝世后,會(huì)遵循很多祭祀禮儀程序。朝鮮族自古以來,將孝道視為萬行首,因而在喪禮與祭禮中,比其他禮儀更徹底的體現(xiàn)了崇拜祖先的觀念,逐步形成了喪禮,祭禮程序。朝鮮族多實(shí)行土葬,散居在城鎮(zhèn)的也實(shí)行火葬。在朝鮮族社會(huì),父子關(guān)系是一切人倫關(guān)系的基礎(chǔ)。講求父慈子孝,長子贍養(yǎng)父母。社會(huì)上老人受到尊重,人們非常鄙棄不孝不敬的人和行為。朝鮮族老人亡故,親人三天內(nèi)不準(zhǔn)洗臉、理發(fā),也不準(zhǔn)吃干飯,而且必須穿孝。親友來吊唁,首先在遺體前三叩首,再同死者親屬互相二叩首。舉行埋葬一定要在單日。入殮時(shí)要給死者穿新衣,原來的衣服則燒掉。舉行埋葬一定要在單日。入殮時(shí)要給死者穿新衣,原來的衣服則燒掉。
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    導(dǎo)讀朝鮮族文化歷史悠久,最常見的葬禮禮儀也有上千年的歷史。朝鮮族是一個(gè)很注重禮儀與孝道的民族,所以在親人逝世后,會(huì)遵循很多祭祀禮儀程序。朝鮮族自古以來,將孝道視為萬行首,因而在喪禮與祭禮中,比其他禮儀更徹底的體現(xiàn)了崇拜祖先的觀念,逐步形成了喪禮,祭禮程序。朝鮮族多實(shí)行土葬,散居在城鎮(zhèn)的也實(shí)行火葬。在朝鮮族社會(huì),父子關(guān)系是一切人倫關(guān)系的基礎(chǔ)。講求父慈子孝,長子贍養(yǎng)父母。社會(huì)上老人受到尊重,人們非常鄙棄不孝不敬的人和行為。朝鮮族老人亡故,親人三天內(nèi)不準(zhǔn)洗臉、理發(fā),也不準(zhǔn)吃干飯,而且必須穿孝。親友來吊唁,首先在遺體前三叩首,再同死者親屬互相二叩首。舉行埋葬一定要在單日。入殮時(shí)要給死者穿新衣,原來的衣服則燒掉。舉行埋葬一定要在單日。入殮時(shí)要給死者穿新衣,原來的衣服則燒掉。

    朝鮮族文化歷史悠久,最常見的葬禮禮儀也有上千年的歷史。朝鮮族是一個(gè)很注重禮儀與孝道的民族,所以在親人逝世后,會(huì)遵循很多祭祀禮儀程序。

    這不僅是對死者的尊重,也是朝鮮族孝道的體現(xiàn)。下面,就讓小編為大家介紹一下朝鮮族人的葬禮禮儀與文化吧。

    朝鮮族自古以來,將孝道視為萬行首,因而在喪禮與祭禮中,比其他禮儀更徹底的體現(xiàn)了崇拜祖先的觀念,逐步形成了喪禮,祭禮程序。朝鮮族多實(shí)行土葬,散居在城鎮(zhèn)的也實(shí)行火葬。

    在朝鮮族社會(huì),父子關(guān)系是一切人倫關(guān)系的基礎(chǔ)。講求父慈子孝,長子贍養(yǎng)父母。社會(huì)上老人受到尊重,人們非常鄙棄不孝不敬的人和行為。朝鮮族老人亡故,親人三天內(nèi)不準(zhǔn)洗臉、理發(fā),也不準(zhǔn)吃干飯,而且必須穿孝。

    親友來吊唁,首先在遺體前三叩首,再同死者親屬互相二叩首。舉行埋葬一定要在單日。入殮時(shí)要給死者穿新衣,原來的衣服則燒掉。舉行埋葬一定要在單日。入殮時(shí)要給死者穿新衣,原來的衣服則燒掉。

    三天后埋葬。埋葬前要請風(fēng)水先生選墓地,墓地多選在山坡的陽面,頭朝山頂腳朝下。埋葬后,墳前置供品,叩首。以后要連續(xù)祀三天,飯前上供:第一天上供祭祀叫“初云”,第二天叫“拜云”,第三天帶供品到墳地叫“三云”。以后每逢死者的壽辰、死日、清明、端午、中秋節(jié)等都要祭祀。

    朝鮮族喪禮包括出現(xiàn)喪事至喪祭儀式結(jié)束的一切禮儀,如臨終、招魂、收尸、發(fā)喪、襲臉、成服、吊喪、葬禮、三虞祭、卒哭祭以及小祥、大祥等。祭禮只包括忌祭、時(shí)祭、俗節(jié)祭等。過去一般停靈三、五天、甚至七天,現(xiàn)在一般停靈兩三天。

    過去把棺材放入喪輿里,由村里的青壯年抬著出殯。現(xiàn)在一般不用喪輿,農(nóng)村以牛車、城市以汽車代之,而且城市里已實(shí)行火葬。過去,墓地多請風(fēng)水先生選定,現(xiàn)在基本沒有此習(xí),只是村里年長者到附近的山上選擇適葬的地方,一般多為陽山坡。

    喪俗中,有一種叫“飯含”的程序。飯含,指在入棺之前往死者口中放入米粒。一般使用出嫁時(shí)帶來的米。拿柳木做的勺,分左中右三次,從第一勺起依次叫“百石”、“千石”、“萬石”。然后放進(jìn)三枚銅幣,依次叫“百兩”、“千兩”、“萬兩”。“飯含”完畢后,就用白布條或麻布把尸體綁上幾道,裝入棺材內(nèi)。

    為了依靠集體力量辦理喪事,從前在朝鮮族聚居的鄉(xiāng)村,出現(xiàn)過“治喪契”一類的民間組織,團(tuán)結(jié)鄰里,發(fā)揚(yáng)互助協(xié)作精神,共同解決喪葬中遇到的具體困難。

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    朝鮮族人的葬禮禮儀與文化

    朝鮮族文化歷史悠久,最常見的葬禮禮儀也有上千年的歷史。朝鮮族是一個(gè)很注重禮儀與孝道的民族,所以在親人逝世后,會(huì)遵循很多祭祀禮儀程序。朝鮮族自古以來,將孝道視為萬行首,因而在喪禮與祭禮中,比其他禮儀更徹底的體現(xiàn)了崇拜祖先的觀念,逐步形成了喪禮,祭禮程序。朝鮮族多實(shí)行土葬,散居在城鎮(zhèn)的也實(shí)行火葬。在朝鮮族社會(huì),父子關(guān)系是一切人倫關(guān)系的基礎(chǔ)。講求父慈子孝,長子贍養(yǎng)父母。社會(huì)上老人受到尊重,人們非常鄙棄不孝不敬的人和行為。朝鮮族老人亡故,親人三天內(nèi)不準(zhǔn)洗臉、理發(fā),也不準(zhǔn)吃干飯,而且必須穿孝。親友來吊唁,首先在遺體前三叩首,再同死者親屬互相二叩首。舉行埋葬一定要在單日。入殮時(shí)要給死者穿新衣,原來的衣服則燒掉。舉行埋葬一定要在單日。入殮時(shí)要給死者穿新衣,原來的衣服則燒掉。
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