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    文化底蘊(yùn)深厚的西安方言

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    文化底蘊(yùn)深厚的西安方言

    方言,是語(yǔ)言的變體,根據(jù)性質(zhì),方言可分地域方言和社會(huì)方言,那么西安的方言又是怎樣的呢?自古西安就是關(guān)中方言,在古代也稱(chēng)秦聲,古代以說(shuō)秦聲雅言附庸風(fēng)雅,本期西安文化為你介紹西安方言。盛行于關(guān)中以及西北等地的秦腔又稱(chēng)亂彈,又叫“梆子腔”,俗稱(chēng)“桄桄子”。以關(guān)中話,即西安方言為代表的的中原官話之一陜西話,雖然深受普通話影響,但還是保留了一些古音古詞用法。實(shí)際上陜西各地方言大有不同,尤其秦嶺以南差異很大。陜南方言就有荊楚方言和巴蜀方言之分,屬于西南官話。陜北地區(qū)的方言就屬于晉語(yǔ),而關(guān)中方言就獨(dú)樹(shù)一幟,不同于陜北、陜南各地的方言。
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    導(dǎo)讀方言,是語(yǔ)言的變體,根據(jù)性質(zhì),方言可分地域方言和社會(huì)方言,那么西安的方言又是怎樣的呢?自古西安就是關(guān)中方言,在古代也稱(chēng)秦聲,古代以說(shuō)秦聲雅言附庸風(fēng)雅,本期西安文化為你介紹西安方言。盛行于關(guān)中以及西北等地的秦腔又稱(chēng)亂彈,又叫“梆子腔”,俗稱(chēng)“桄桄子”。以關(guān)中話,即西安方言為代表的的中原官話之一陜西話,雖然深受普通話影響,但還是保留了一些古音古詞用法。實(shí)際上陜西各地方言大有不同,尤其秦嶺以南差異很大。陜南方言就有荊楚方言和巴蜀方言之分,屬于西南官話。陜北地區(qū)的方言就屬于晉語(yǔ),而關(guān)中方言就獨(dú)樹(shù)一幟,不同于陜北、陜南各地的方言。

    方言,是語(yǔ)言的變體,根據(jù)性質(zhì),方言可分地域方言和社會(huì)方言,那么西安的方言又是怎樣的呢?自古西安就是關(guān)中方言,在古代也稱(chēng)秦聲,古代以說(shuō)秦聲雅言附庸風(fēng)雅,本期西安文化為你介紹西安方言!

    盛行于關(guān)中以及西北等地的秦腔又稱(chēng)亂彈,又叫“梆子腔”,俗稱(chēng)“桄桄子”。以關(guān)中話,即西安方言為代表的的中原官話之一陜西話,雖然深受普通話影響,但還是保留了一些古音古詞用法。

    實(shí)際上陜西各地方言大有不同,尤其秦嶺以南差異很大。陜南方言就有荊楚方言和巴蜀方言之分,屬于西南官話。陜北地區(qū)的方言就屬于晉語(yǔ),而關(guān)中方言就獨(dú)樹(shù)一幟,不同于陜北、陜南各地的方言。

    古稱(chēng)關(guān)西秦聲的關(guān)中方言,在古代之所以稱(chēng)作雅言并做國(guó)語(yǔ)使用,除了王朝一統(tǒng)天下的必然需要,其語(yǔ)調(diào)發(fā)音還有高雅、文雅、風(fēng)雅、清雅、幽雅等大雅脫俗之義,娓娓道來(lái)圓潤(rùn)清麗,美妙?lèi)偠響?yīng)成為國(guó)家正音,人人學(xué)范,學(xué)說(shuō)秦聲雅言成為附庸風(fēng)雅之風(fēng)尚。

    實(shí)際上,在唐代等以關(guān)中地區(qū)為都城的朝代,關(guān)中方言是中國(guó)的官話,被稱(chēng)為雅言,《詩(shī)經(jīng)》《唐詩(shī)》要用古代的官話,也就是現(xiàn)在的關(guān)中方言來(lái)讀,才算是當(dāng)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)讀音。

    不僅如此,由倉(cāng)頡造字,到秦始皇統(tǒng)一文字,通用李斯小篆,漢代演變成隸書(shū),唐代演變成了楷書(shū)。陜西在中國(guó)語(yǔ)言文字發(fā)展史上具有重要的地位。

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