文明禮儀是否影響個(gè)性的發(fā)展

個(gè)性決定了你的處事凡是以及待人禮儀，而禮儀的培養(yǎng)也會(huì)影響到你的個(gè)性的轉(zhuǎn)變；用辯證法的觀點(diǎn)來(lái)看，是相互作用，相互促進(jìn)，無(wú)論是朝所謂的好或是壞的方向；這都是一個(gè)相輔相成的過(guò)程。

禮儀，自古以來(lái)都是作為對(duì)人進(jìn)行德育教育、人格完善的一種重要手段。我國(guó)古代偉大的思想家、教育家孔子認(rèn)為：“不學(xué)禮，無(wú)以立。”說(shuō)明一個(gè)人只有學(xué)習(xí)禮儀，才可使其思想感情潛移默化，形成高尚的道德品質(zhì)，才能在社會(huì)上立足成業(yè)。禮儀，也是中國(guó)五千年人與人之間的相處之道。有道是“禮尚往來(lái)”，只有禮儀周到，才能往來(lái)頻繁。

禮儀是人們表達(dá)思想感情，反映社會(huì)生活和精神文明的一種藝術(shù)方式，它通過(guò)特有的語(yǔ)言、表情、動(dòng)作等來(lái)顯示人的素養(yǎng)，以一種特殊的感受來(lái)撞擊人的心靈。它也可以通過(guò)特殊的環(huán)境布置、特殊的活動(dòng)、特殊的氛圍，來(lái)體現(xiàn)人們對(duì)長(zhǎng)輩、領(lǐng)導(dǎo)、貴賓、朋友乃至素不相識(shí)的客人的尊重，來(lái)適應(yīng)社會(huì)規(guī)范及道德規(guī)范，促進(jìn)交往和友誼。