1、天日,也叫“玉皇誕”、“天公生”。這一天里道觀要舉行盛大的祝壽儀式,誦經(jīng)禮拜。家家戶戶于此日都要望空叩拜,舉行最隆重的祭儀。主要習(xí)俗有祭玉皇、道 觀齋天等,有些地方,天日時,婦女備清香花燭、齋碗,擺在天井巷口露天地方膜拜蒼天,求天公賜福!
2、20xx年農(nóng)歷正月初九禁忌是什么?。
3、【日值上朔 大事勿用】齋醮解除求嗣作灶捕捉嫁娶動土豎柱栽種入宅招贅納婿納采祭祀修造入學(xué)納財立券祈福。
4、天日即正月初九,漢族民間傳說中玉皇大帝的生日。農(nóng)歷正月第九天,一般都是在立春的節(jié)氣剛過,恰是“一陽初始”是大自然開始“萬象回春”的時刻。明王逵《蠡海集》記載:“神明降誕,以義起者也。玉帝生于正月初九日者,陽數(shù)始于一,而極于九,原始要終也。” 明黃道周的《月令明義》:“正月初一日,天神地祇朝三清玉帝;初九日,玉皇大帝圣誕?!?清黃奭的《月令注解》也有類似記載!
5、【日值上朔 大事勿用】開市移徙蓋屋經(jīng)絡(luò)安葬納畜啟鑽安床上梁赴任修墳破土伐木出行。
6、【今日所宜】。禮拜儀式?!窘袢账伞?。
7、拜天公的祭典,自初九的凌晨開始,一直到天亮為止。在這一天前夕,全家人必須齋戒沐浴,以莊嚴(yán)敬畏的心情舉行祭拜,家家戶戶都在正廳前面,放置八仙桌,搭起祭壇,供桌上備神燈、五果(柑、桔、蘋果、香蕉、甘蔗)、六齋(金針、木耳、香菇、菜心、豌豆、豆腐等),并面線塔,另設(shè)清茶三懷,還有甜粿、社龜,到了時辰,全家整肅衣冠,按尊卑挨次上香,行三跪九叩禮拜,然后燒天公金。農(nóng)歷正月初九為玉皇上帝誕辰,那么難道正月初一至初八就沒有天地嗎?傳說各住家的灶神監(jiān)視其家人的善惡,于農(nóng)歷二十四日夜晚,上天向玉皇報告,而玉皇上帝于二十五日隨著諸神巡視諸天,并決定人民來年的福禍。因此,一般人就齋戒沐浴并焚香崇拜他。閩南與臺灣地區(qū)不少民眾,尤其是鄉(xiāng)村十分崇拜玉皇大帝,對玉皇大帝的普遍敬奉,反映了人們對未知世界的神往和對現(xiàn)實的不滿,以及對神權(quán)的敬畏和對不死的追求!
8、民間傳說。漢族民間認(rèn)為農(nóng)歷正月初九是玉皇大帝的生日,即所謂的“玉皇誕”,閩南與臺灣俗稱“天公生”。是日道觀要舉行盛大的祝壽儀式,誦經(jīng)禮拜。家家戶戶于此日都要望空叩拜,舉行最隆重的祭儀。此日待人處事皆講求和氣,不可冒犯天神。許多道教觀都有慶祝以對天公的感恩,尤其是福建人更重視天公誕這個日子,為了紀(jì)念其先人為避追殺,在新春期間躲進甘蔗園里避難,而脫離險境。故后人在天公誕時還特別用甘蔗來拜天公;有的還請法師來做法事以祈求天官賜福!
9、正月初九,傳為玉皇大帝圣誕之日,天水漢族民間直呼為天爺生日。玉皇全稱昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝,是世俗心目中道教的至高天神。相傳他為光嚴(yán)妙樂國的王子,舍棄王位,于普明香嚴(yán)山中學(xué)道修真,輔國救民,度化群生,歷三千二百劫難始證金仙,又經(jīng)歷了億劫,才成了玉帝。其生于丙午歲正月初九午時,掌管三界內(nèi)外十方人、神、鬼,統(tǒng)領(lǐng)有四大天王、九曜星官、五方揭帝、四值功曹,二十八宿、四海龍王及文武百官!