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    古人計數(shù)的方法有幾種

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    古人計數(shù)的方法有幾種

    古人計數(shù)的方法有結(jié)繩記事、書契記數(shù)、算籌計數(shù)。原始社會創(chuàng)始的以繩結(jié)形式反映客觀經(jīng)濟活動及其數(shù)量關(guān)系的記錄方式,結(jié)繩記事是被原始先民廣泛使用的記錄方式之一。書契記數(shù)是古代記數(shù)結(jié)繩方法之后出現(xiàn)的記數(shù)方法,當(dāng)時主要用于剩余糧食數(shù)量的記數(shù)?!皶酢敝傅木褪俏淖?。算籌計數(shù),根據(jù)史書的記載和考古材料的發(fā)現(xiàn),古代的算籌實際上是用竹子、木頭、獸骨等材料制成一些長短、粗細差不多的小棍子用來計算數(shù)目,不用時則把它們放在小袋子里面保存或攜帶。算籌計數(shù)多用竹子制成,也有用木頭、獸骨、象牙、金屬等材料制成的,大約二百七十幾枚為一束,放在一個布袋里,系在腰部隨身攜帶,需要記數(shù)和計算的時候,就把它們?nèi)〕鰜恚旁谧郎?、炕上或地上都能擺弄。
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    導(dǎo)讀古人計數(shù)的方法有結(jié)繩記事、書契記數(shù)、算籌計數(shù)。原始社會創(chuàng)始的以繩結(jié)形式反映客觀經(jīng)濟活動及其數(shù)量關(guān)系的記錄方式,結(jié)繩記事是被原始先民廣泛使用的記錄方式之一。書契記數(shù)是古代記數(shù)結(jié)繩方法之后出現(xiàn)的記數(shù)方法,當(dāng)時主要用于剩余糧食數(shù)量的記數(shù)。“書契”指的就是文字。算籌計數(shù),根據(jù)史書的記載和考古材料的發(fā)現(xiàn),古代的算籌實際上是用竹子、木頭、獸骨等材料制成一些長短、粗細差不多的小棍子用來計算數(shù)目,不用時則把它們放在小袋子里面保存或攜帶。算籌計數(shù)多用竹子制成,也有用木頭、獸骨、象牙、金屬等材料制成的,大約二百七十幾枚為一束,放在一個布袋里,系在腰部隨身攜帶,需要記數(shù)和計算的時候,就把它們?nèi)〕鰜?,放在桌上、炕上或地上都能擺弄。

    古人計數(shù)的方法有結(jié)繩記事、書契記數(shù)、算籌計數(shù)。原始社會創(chuàng)始的以繩結(jié)形式反映客觀經(jīng)濟活動及其數(shù)量關(guān)系的記錄方式,結(jié)繩記事是被原始先民廣泛使用的記錄方式之一;書契記數(shù)是古代記數(shù)結(jié)繩方法之后出現(xiàn)的記數(shù)方法,當(dāng)時主要用于剩余糧食數(shù)量的記數(shù)?!皶酢敝傅木褪俏淖?;算籌計數(shù),根據(jù)史書的記載和考古材料的發(fā)現(xiàn),古代的算籌實際上是用竹子、木頭、獸骨等材料制成一些長短、粗細差不多的小棍子用來計算數(shù)目,不用時則把它們放在小袋子里面保存或攜帶。算籌計數(shù)多用竹子制成,也有用木頭、獸骨、象牙、金屬等材料制成的,大約二百七十幾枚為一束,放在一個布袋里,系在腰部隨身攜帶,需要記數(shù)和計算的時候,就把它們?nèi)〕鰜?,放在桌上、炕上或地上都能擺弄。

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    古人計數(shù)的方法有結(jié)繩記事、書契記數(shù)、算籌計數(shù)。原始社會創(chuàng)始的以繩結(jié)形式反映客觀經(jīng)濟活動及其數(shù)量關(guān)系的記錄方式,結(jié)繩記事是被原始先民廣泛使用的記錄方式之一。書契記數(shù)是古代記數(shù)結(jié)繩方法之后出現(xiàn)的記數(shù)方法,當(dāng)時主要用于剩余糧食數(shù)量的記數(shù)?!皶酢敝傅木褪俏淖?。算籌計數(shù),根據(jù)史書的記載和考古材料的發(fā)現(xiàn),古代的算籌實際上是用竹子、木頭、獸骨等材料制成一些長短、粗細差不多的小棍子用來計算數(shù)目,不用時則把它們放在小袋子里面保存或攜帶。算籌計數(shù)多用竹子制成,也有用木頭、獸骨、象牙、金屬等材料制成的,大約二百七十幾枚為一束,放在一個布袋里,系在腰部隨身攜帶,需要記數(shù)和計算的時候,就把它們?nèi)〕鰜?,放在桌上、炕上或地上都能擺弄。
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