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    別樣風味的漳州飲食文化

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    別樣風味的漳州飲食文化

    漳州背山面海,與多地地理位置相鄰,漳州文化中的飲食文化受了相鄰地區的影響,閩南菜首先對其影響較大,但漳州的風味不是傳承閩南風味,它還受客家和潮汕風味的一定影響,現在漳州菜風味是泉州與潮汕風味的結合。正餐;漳州居民傳統的正餐是早、午、晚三餐。中午吃粒飯(干飯),早、晚吃糜(粥)。本地人多輕早餐,重午餐。早餐的粥比晚餐稀,僅佐以小菜。午餐吃干飯,菜肴較豐。主食;漳州人多以大米飯為主食。舊時貧家稀飯多摻入番薯簽(番薯切或銼成條狀曬干),沿海地區過去還以番薯為主糧。從前干飯多用鼎(圓底鍋)燜成,農家則在熬粥時撈出部分干飯供主要勞動力吃。漁民和鐵匠慣食粘稠的粥,稱“打鐵仔糜”。農民常用草編小袋裝米煮成飯包在外出時吃,稱“茭志飯”。菜肴;
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    導讀漳州背山面海,與多地地理位置相鄰,漳州文化中的飲食文化受了相鄰地區的影響,閩南菜首先對其影響較大,但漳州的風味不是傳承閩南風味,它還受客家和潮汕風味的一定影響,現在漳州菜風味是泉州與潮汕風味的結合。正餐;漳州居民傳統的正餐是早、午、晚三餐。中午吃粒飯(干飯),早、晚吃糜(粥)。本地人多輕早餐,重午餐。早餐的粥比晚餐稀,僅佐以小菜。午餐吃干飯,菜肴較豐。主食;漳州人多以大米飯為主食。舊時貧家稀飯多摻入番薯簽(番薯切或銼成條狀曬干),沿海地區過去還以番薯為主糧。從前干飯多用鼎(圓底鍋)燜成,農家則在熬粥時撈出部分干飯供主要勞動力吃。漁民和鐵匠慣食粘稠的粥,稱“打鐵仔糜”。農民常用草編小袋裝米煮成飯包在外出時吃,稱“茭志飯”。菜肴;

    漳州背山面海,與多地地理位置相鄰,漳州文化中的飲食文化受了相鄰地區的影響,閩南菜首先對其影響較大,但漳州的風味不是傳承閩南風味,它還受客家和潮汕風味的一定影響,現在漳州菜風味是泉州與潮汕風味的結合。

    正餐

    漳州居民傳統的正餐是早、午、晚三餐。中午吃粒飯(干飯),早、晚吃糜(粥)。本地人多輕早餐,重午餐。早餐的粥比晚餐稀,僅佐以小菜。午餐吃干飯,菜肴較豐。

    主食

    漳州人多以大米飯為主食。舊時貧家稀飯多摻入番薯簽(番薯切或銼成條狀曬干),沿海地區過去還以番薯為主糧。從前干飯多用鼎(圓底鍋)燜成,農家則在熬粥時撈出部分干飯供主要勞動力吃。漁民和鐵匠慣食粘稠的粥,稱“打鐵仔糜”。農民常用草編小袋裝米煮成飯包在外出時吃,稱“茭志飯”。

    菜肴

    漳州居民對菜肴比較講究,烹調注意刀工,刀工隨烹調方法而異。宴請時切菜、肉的刀法不僅為保證煎炒后食物脆嫩,也表示對賓客的敬意。調料品種繁多,但大菜少用酒、醋、辛辣的調味品。炒盤講究火候,湯菜多為清燉。從季節上說,冬尚濃醇,夏求清淡。

    進餐習俗

    漳州人忌吃飯時撒出飯粒或吃完飯碗內殘留飯粒。俗以為糟蹋糧食會遭天懲罰,孩童吃飯不吃凈,長大后會娶到(或嫁給)麻臉的配偶。吃飯時忌換座位,尤忌女孩換位,俗以為如此則日后有改嫁之虞。進食時不得照鏡子以免日后口吃。俗諺云:“飯神皇帝大”,當別人在吃飯時不得隨便打擾。進食時不得發出咀嚼聲,俗以為豬狗進食才會發出響聲。

    小吃與點心

    漳州盛行小吃,舊時賣小吃的小販挑著擔子走街串巷直到深夜,叫賣餛飩、魚丸、肉粽、包子、面茶等點心。50年代后,點心擔逐漸絕跡,賣小吃的店鋪也合并成飲食店。

    漳州人極講究茶具,紫砂壺、杯、盤款式多樣,玲瓏精致。民間認為茶具越古越珍貴,長年沏茶的壺和杯內形成“茶鹵”(即茶垢),即使不放茶葉也能泡出茶香,故最珍惜。墓里出土的茶具則視為寶貝,玩賞不已。

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    別樣風味的漳州飲食文化

    漳州背山面海,與多地地理位置相鄰,漳州文化中的飲食文化受了相鄰地區的影響,閩南菜首先對其影響較大,但漳州的風味不是傳承閩南風味,它還受客家和潮汕風味的一定影響,現在漳州菜風味是泉州與潮汕風味的結合。正餐;漳州居民傳統的正餐是早、午、晚三餐。中午吃粒飯(干飯),早、晚吃糜(粥)。本地人多輕早餐,重午餐。早餐的粥比晚餐稀,僅佐以小菜。午餐吃干飯,菜肴較豐。主食;漳州人多以大米飯為主食。舊時貧家稀飯多摻入番薯簽(番薯切或銼成條狀曬干),沿海地區過去還以番薯為主糧。從前干飯多用鼎(圓底鍋)燜成,農家則在熬粥時撈出部分干飯供主要勞動力吃。漁民和鐵匠慣食粘稠的粥,稱“打鐵仔糜”。農民常用草編小袋裝米煮成飯包在外出時吃,稱“茭志飯”。菜肴;
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