如何理解原研哉所說(shuō)的白

原研哉的《設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)》書(shū)中有一章專(zhuān)門(mén)講“白”。1、他認(rèn)為白不僅僅是一種顏色，白必須被稱(chēng)為是一種設(shè)計(jì)理念。“白”使得其他顏色被規(guī)避，但其本身又蘊(yùn)含著豐富的多樣性。“一種真正好的白色，我會(huì)覺(jué)得大腦中存儲(chǔ)的感覺(jué)得以結(jié)合并在整體上得到了強(qiáng)化”。2、他認(rèn)為“白”不是一種白色，而是一種感受白的容納性。理解了白，就能理解“靜”和“空“。3、他認(rèn)為人對(duì)顏色的感知是一個(gè)綜合體，顏色不僅僅是視覺(jué)的，它與人的全部感知是相關(guān)的。白里面包含著無(wú)和零的概念。它更是一種感念和支撐美學(xué)的。

原研哉的《設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)》書(shū)中有一章專(zhuān)門(mén)講“白”。1、他認(rèn)為白不僅僅是一種顏色，白必須被稱(chēng)為是一種設(shè)計(jì)理念。“白”使得其他顏色被規(guī)避，但其本身又蘊(yùn)含著豐富的多樣性。“一種真正好的白色，我會(huì)覺(jué)得大腦中存儲(chǔ)的感覺(jué)得以結(jié)合并在整體上得到了強(qiáng)化”。2、他認(rèn)為“白”不是一種白色，而是一種感受白的容納性。理解了白，就能理解“靜”和“空“。3、他認(rèn)為人對(duì)顏色的感知是一個(gè)綜合體，顏色不僅僅是視覺(jué)的，它與人的全部感知是相關(guān)的。白里面包含著無(wú)和零的概念。它更是一種感念和支撐美學(xué)的。