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    承認我們一切知識的相對性

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    承認我們一切知識的相對性

    唯物辯證法認為,任何事物包括人類的知識都具有絕對性即永恒的發展變動性和相對性即暫時性、相對靜止性,是絕對性和相對性的統一。割裂事物絕對性和相對性的關系就會犯絕對主義和相對主義的錯誤。絕對主義是夸大事物的絕對性,否認其相對性;相對主義是夸大事物的相對性,否認事物的絕認我們一切知識的相對性是符合辯證法的。
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    導讀唯物辯證法認為,任何事物包括人類的知識都具有絕對性即永恒的發展變動性和相對性即暫時性、相對靜止性,是絕對性和相對性的統一。割裂事物絕對性和相對性的關系就會犯絕對主義和相對主義的錯誤。絕對主義是夸大事物的絕對性,否認其相對性;相對主義是夸大事物的相對性,否認事物的絕認我們一切知識的相對性是符合辯證法的。

    唯物辯證法認為,任何事物包括人類的知識都具有絕對性即永恒的發展變動性和相對性即暫時性、相對靜止性,是絕對性和相對性的統一。割裂事物絕對性和相對性的關系就會犯絕對主義和相對主義的錯誤。

    絕對主義是夸大事物的絕對性,否認其相對性;相對主義是夸大事物的相對性,否認事物的絕認我們一切知識的相對性是符合辯證法的。

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    承認我們一切知識的相對性

    唯物辯證法認為,任何事物包括人類的知識都具有絕對性即永恒的發展變動性和相對性即暫時性、相對靜止性,是絕對性和相對性的統一。割裂事物絕對性和相對性的關系就會犯絕對主義和相對主義的錯誤。絕對主義是夸大事物的絕對性,否認其相對性;相對主義是夸大事物的相對性,否認事物的絕認我們一切知識的相對性是符合辯證法的。
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