林語堂是當代作家還是現代作家

林語堂是中國現當代著名作家。從1919年到1949年是現代作家，從1949年到現在是當代作家。現代作家和當代作家的劃分方法，是依據的現代文學和當代文學的劃分方法，現代文學是從1917年新文化運動開始，到1949年建國；當代文學是從1949年建國到現今。現代作家的主要創作活動從1917年新文化運動開始，到1949年建國；當代作家的主要創作活動是從建國開始到現在。林語堂在1928年，任中央研究院英文總編輯，發表獨幕悲喜劇《子見南子》，1935年后，在美國用英文寫《吾國與吾民》《風聲鶴唳》《孔子的智慧》《生活的藝術》，在法國寫《京華煙云》等文化著作和長篇小說。1966年定居臺灣，出版《平心論高鶚》，1972年10月，《林語堂當代漢英詞典》編竣出版。

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導讀林語堂是中國現當代著名作家。從1919年到1949年是現代作家，從1949年到現在是當代作家。現代作家和當代作家的劃分方法，是依據的現代文學和當代文學的劃分方法，現代文學是從1917年新文化運動開始，到1949年建國；當代文學是從1949年建國到現今。現代作家的主要創作活動從1917年新文化運動開始，到1949年建國；當代作家的主要創作活動是從建國開始到現在。林語堂在1928年，任中央研究院英文總編輯，發表獨幕悲喜劇《子見南子》，1935年后，在美國用英文寫《吾國與吾民》《風聲鶴唳》《孔子的智慧》《生活的藝術》，在法國寫《京華煙云》等文化著作和長篇小說。1966年定居臺灣，出版《平心論高鶚》，1972年10月，《林語堂當代漢英詞典》編竣出版。

林語堂是中國現當代著名作家。

從1919年到1949年是現代作家，從1949年到現在是當代作家。現代作家和當代作家的劃分方法，是依據的現代文學和當代文學的劃分方法，現代文學是從1917年新文化運動開始，到1949年建國；當代文學是從1949年建國到現今。現代作家的主要創作活動從1917年新文化運動開始，到1949年建國；當代作家的主要創作活動是從建國開始到現在。

林語堂在1928年，任中央研究院英文總編輯，發表獨幕悲喜劇《子見南子》，1935年后，在美國用英文寫《吾國與吾民》《風聲鶴唳》《孔子的智慧》《生活的藝術》，在法國寫《京華煙云》等文化著作和長篇小說。1966年定居臺灣，出版《平心論高鶚》，1972年10月，《林語堂當代漢英詞典》編竣出版。