唐代的仕女畫家主要有哪兩個(gè)

張萱：長期生活在繁華的長安。目睹貴族豪門的生活，其作品“于貴公子與閨房之秀最工”他畫婦女形象、豐頰碩體，服飾艷麗、精微生動、是盛唐貴族婦女的歡樂情緒。《虢國夫人游春圖》、《武后行從圖》、《搗練圖》等。周昉：擅長貴族人物，及宗教壁畫。也以仕女畫為突出。周昉“初效張萱，后則小異”。在仕女畫上繼承發(fā)展了張萱。的藝術(shù)風(fēng)格。體現(xiàn)的是中晚唐的審美情趣。兩人區(qū)別也在此。衣紋勁簡、色彩柔麗、輕柔透亮、見形見質(zhì)，以豐厚為體、的特點(diǎn)。但開元盛世已不在。周昉筆下的人物形象也由張萱作品中的歡愉轉(zhuǎn)向精神上的苦悶和空虛。

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導(dǎo)讀張萱：長期生活在繁華的長安。目睹貴族豪門的生活，其作品“于貴公子與閨房之秀最工”他畫婦女形象、豐頰碩體，服飾艷麗、精微生動、是盛唐貴族婦女的歡樂情緒。《虢國夫人游春圖》、《武后行從圖》、《搗練圖》等。周昉：擅長貴族人物，及宗教壁畫。也以仕女畫為突出。周昉“初效張萱，后則小異”。在仕女畫上繼承發(fā)展了張萱。的藝術(shù)風(fēng)格。體現(xiàn)的是中晚唐的審美情趣。兩人區(qū)別也在此。衣紋勁簡、色彩柔麗、輕柔透亮、見形見質(zhì)，以豐厚為體、的特點(diǎn)。但開元盛世已不在。周昉筆下的人物形象也由張萱作品中的歡愉轉(zhuǎn)向精神上的苦悶和空虛。

張萱：長期生活在繁華的長安。目睹貴族豪門的生活，其作品“于貴公子與閨房之秀最工”他畫婦女形象、豐頰碩體，服飾艷麗、精微生動、是盛唐貴族婦女的歡樂情緒。《虢國夫人游春圖》、《武后行從圖》、《搗練圖》等。

周昉：擅長貴族人物，及宗教壁畫。也以仕女畫為突出。周昉“初效張萱，后則小異”。在仕女畫上繼承發(fā)展了張萱。。的藝術(shù)風(fēng)格。體現(xiàn)的是中晚唐的審美情趣。兩人區(qū)別也在此。衣紋勁簡、色彩柔麗、輕柔透亮、見形見質(zhì)，以豐厚為體、的特點(diǎn)。但開元盛世已不在。周昉筆下的人物形象也由張萱作品中的歡愉轉(zhuǎn)向精神上的苦悶和空虛。