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    佛山由來

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    佛山由來

    佛山古稱季華鄉(xiāng),東晉隆安二年,剡賓國(guó)的三藏法師達(dá)昆耶舍尊者航海東來,在境內(nèi)塔坡崗上,建寺傳授佛教。他回國(guó)后,隨著時(shí)間推移,寺宇倒塌。至唐貞觀二年鄉(xiāng)人在塔坡出上掘地,得銅佛三等,就在崗上重建寺,供奉三尊銅佛。從此把季華鄉(xiāng)改名為佛山,這是佛山得名的由來。明洪武二十四年,鄉(xiāng)人再重建寺宇,但這時(shí)塔坡崗附近,已逐漸有居民建筑房舍聚居,不便于建筑佛寺,擊擇地于郊重建(舊名石閣,現(xiàn)郊區(qū)環(huán)市公社朝東生產(chǎn)大隊(duì)所屬范圍,即佛山地委黨校現(xiàn)址的一部分),命名為塔坡古寺。到清光緒年間,寺僧勤安入京作法事,為慈德太后祝壽,得御賜佛經(jīng)一批,勤安又在京募捐擴(kuò)建佛寺,在寺內(nèi)增建藏經(jīng)樓貯藏這批佛經(jīng),所以塔坡古寺又稱為經(jīng)堂古寺。至于原來的塔坡寺,由鄉(xiāng)人在此改建為古廟。供奉東岳大帝神象,改名為塔坡廟。
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    導(dǎo)讀佛山古稱季華鄉(xiāng),東晉隆安二年,剡賓國(guó)的三藏法師達(dá)昆耶舍尊者航海東來,在境內(nèi)塔坡崗上,建寺傳授佛教。他回國(guó)后,隨著時(shí)間推移,寺宇倒塌。至唐貞觀二年鄉(xiāng)人在塔坡出上掘地,得銅佛三等,就在崗上重建寺,供奉三尊銅佛。從此把季華鄉(xiāng)改名為佛山,這是佛山得名的由來。明洪武二十四年,鄉(xiāng)人再重建寺宇,但這時(shí)塔坡崗附近,已逐漸有居民建筑房舍聚居,不便于建筑佛寺,擊擇地于郊重建(舊名石閣,現(xiàn)郊區(qū)環(huán)市公社朝東生產(chǎn)大隊(duì)所屬范圍,即佛山地委黨校現(xiàn)址的一部分),命名為塔坡古寺。到清光緒年間,寺僧勤安入京作法事,為慈德太后祝壽,得御賜佛經(jīng)一批,勤安又在京募捐擴(kuò)建佛寺,在寺內(nèi)增建藏經(jīng)樓貯藏這批佛經(jīng),所以塔坡古寺又稱為經(jīng)堂古寺。至于原來的塔坡寺,由鄉(xiāng)人在此改建為古廟。供奉東岳大帝神象,改名為塔坡廟。

    佛山古稱季華鄉(xiāng),東晉隆安二年,剡賓國(guó)的三藏法師達(dá)昆耶舍尊者航海東來,在境內(nèi)塔坡崗上,建寺傳授佛教。他回國(guó)后,隨著時(shí)間推移,寺宇倒塌。至唐貞觀二年鄉(xiāng)人在塔坡出上掘地,得銅佛三等,就在崗上重建寺,供奉三尊銅佛。從此把季華鄉(xiāng)改名為佛山,這是佛山得名的由來。

    明洪武二十四年,鄉(xiāng)人再重建寺宇,但這時(shí)塔坡崗附近,已逐漸有居民建筑房舍聚居,不便于建筑佛寺,擊擇地于郊重建(舊名石閣,現(xiàn)郊區(qū)環(huán)市公社朝東生產(chǎn)大隊(duì)所屬范圍,即佛山地委黨校現(xiàn)址的一部分),命名為塔坡古寺。到清光緒年間,寺僧勤安入京作法事,為慈德太后祝壽,得御賜佛經(jīng)一批,勤安又在京募捐擴(kuò)建佛寺,在寺內(nèi)增建藏經(jīng)樓貯藏這批佛經(jīng),所以塔坡古寺又稱為經(jīng)堂古寺。至于原來的塔坡寺,由鄉(xiāng)人在此改建為古廟。供奉東岳大帝神象,改名為塔坡廟。

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    佛山由來

    佛山古稱季華鄉(xiāng),東晉隆安二年,剡賓國(guó)的三藏法師達(dá)昆耶舍尊者航海東來,在境內(nèi)塔坡崗上,建寺傳授佛教。他回國(guó)后,隨著時(shí)間推移,寺宇倒塌。至唐貞觀二年鄉(xiāng)人在塔坡出上掘地,得銅佛三等,就在崗上重建寺,供奉三尊銅佛。從此把季華鄉(xiāng)改名為佛山,這是佛山得名的由來。明洪武二十四年,鄉(xiāng)人再重建寺宇,但這時(shí)塔坡崗附近,已逐漸有居民建筑房舍聚居,不便于建筑佛寺,擊擇地于郊重建(舊名石閣,現(xiàn)郊區(qū)環(huán)市公社朝東生產(chǎn)大隊(duì)所屬范圍,即佛山地委黨校現(xiàn)址的一部分),命名為塔坡古寺。到清光緒年間,寺僧勤安入京作法事,為慈德太后祝壽,得御賜佛經(jīng)一批,勤安又在京募捐擴(kuò)建佛寺,在寺內(nèi)增建藏經(jīng)樓貯藏這批佛經(jīng),所以塔坡古寺又稱為經(jīng)堂古寺。至于原來的塔坡寺,由鄉(xiāng)人在此改建為古廟。供奉東岳大帝神象,改名為塔坡廟。
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