哲學(xué)上的自由跟必然性有什么關(guān)系

在哲學(xué)中，必然是指客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律，自由是指對(duì)必然的認(rèn)識(shí)和對(duì)客觀世界的改造。必然和自由是對(duì)立統(tǒng)一的，是矛盾的兩個(gè)方面。首先，它們是相互對(duì)立的。必然是客觀規(guī)律，是外在的約束，對(duì)人類(lèi)主觀而言，必然的存在是一種“不自由”。而自由是人類(lèi)對(duì)于規(guī)律的掌握和運(yùn)用，是主觀的自我意志，是主觀的“隨心所欲”。同時(shí)，二者又是統(tǒng)一的.。必然是相對(duì)于自由而言的，是人類(lèi)主觀意志對(duì)于客觀世界的感受。沒(méi)有人類(lèi)的主觀感受，也就無(wú)所謂必然。而自由也不能脫離必然而獨(dú)立存在，必須以必然性為前提，沒(méi)有必然就無(wú)所謂自由。

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導(dǎo)讀在哲學(xué)中，必然是指客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律，自由是指對(duì)必然的認(rèn)識(shí)和對(duì)客觀世界的改造。必然和自由是對(duì)立統(tǒng)一的，是矛盾的兩個(gè)方面。首先，它們是相互對(duì)立的。必然是客觀規(guī)律，是外在的約束，對(duì)人類(lèi)主觀而言，必然的存在是一種“不自由”。而自由是人類(lèi)對(duì)于規(guī)律的掌握和運(yùn)用，是主觀的自我意志，是主觀的“隨心所欲”。同時(shí)，二者又是統(tǒng)一的.。必然是相對(duì)于自由而言的，是人類(lèi)主觀意志對(duì)于客觀世界的感受。沒(méi)有人類(lèi)的主觀感受，也就無(wú)所謂必然。而自由也不能脫離必然而獨(dú)立存在，必須以必然性為前提，沒(méi)有必然就無(wú)所謂自由。

在哲學(xué)中,必然是指客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律,自由是指對(duì)必然的認(rèn)識(shí)和對(duì)客觀世界的改造。

必然和自由是對(duì)立統(tǒng)一的,是矛盾的兩個(gè)方面。首先,它們是相互對(duì)立的。必然是客觀規(guī)律,是外在的約束,對(duì)人類(lèi)主觀而言,必然的存在是一種“不自由”。而自由是人類(lèi)對(duì)于規(guī)律的掌握和運(yùn)用,是主觀的自我意志,是主觀的“隨心所欲”。同時(shí),二者又是統(tǒng)一的.。必然是相對(duì)于自由而言的,是人類(lèi)主觀意志對(duì)于客觀世界的感受。沒(méi)有人類(lèi)的主觀感受,也就無(wú)所謂必然。而自由也不能脫離必然而獨(dú)立存在,必須以必然性為前提，沒(méi)有必然就無(wú)所謂自由。