“八段錦”是宋代洪邁的《夷堅(jiān)志》，書(shū)名出自《列子．湯問(wèn)》：《山海經(jīng)》為“大禹行而見(jiàn)之，伯益知而名之，夷堅(jiān)聞而志之?！贝笠馐侵浮渡胶＝?jīng)》中的故事是大禹看到的，伯益取的名，夷堅(jiān)聽(tīng)說(shuō)后記載下來(lái)了?？梢?jiàn)洪邁是以夷堅(jiān)自謂，將其書(shū)比作《山海經(jīng)》?！兑膱?jiān)志》是洪邁所經(jīng)歷的宋代社會(huì)生活、宗教文化、倫理道德、民情風(fēng)俗的一面鏡子，為后世提供了宋代社會(huì)豐富的歷史資料。全書(shū)原分初志、支志、三志、四志，每志按甲、乙、丙、丁順序編次。著成甲至癸二百卷；支甲至支癸、三甲至三癸各一百卷；四甲、四乙各十卷?！兑膱?jiān)志》之繁浩，為后人嘆為不可及。

“八段錦”是宋代洪邁的《夷堅(jiān)志》，書(shū)名出自《列子．湯問(wèn)》：《山海經(jīng)》為“大禹行而見(jiàn)之，伯益知而名之，夷堅(jiān)聞而志之?！贝笠馐侵浮渡胶＝?jīng)》中的故事是大禹看到的，伯益取的名，夷堅(jiān)聽(tīng)說(shuō)后記載下來(lái)了?？梢?jiàn)洪邁是以夷堅(jiān)自謂，將其書(shū)比作《山海經(jīng)》?！兑膱?jiān)志》是洪邁所經(jīng)歷的宋代社會(huì)生活、宗教文化、倫理道德、民情風(fēng)俗的一面鏡子，為后世提供了宋代社會(huì)豐富的歷史資料。全書(shū)原分初志、支志、三志、四志，每志按甲、乙、丙、丁順序編次。著成甲至癸二百卷；支甲至支癸、三甲至三癸各一百卷；四甲、四乙各十卷?！兑膱?jiān)志》之繁浩，為后人嘆為不可及。