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    袈裟為什么也叫百衲衣

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    袈裟為什么也叫百衲衣

    據佛經所說:袈裟是由阿難尊者奉佛指點,模擬水田的阡陌形狀縫制而成。世田種糧,以養形命;法衣之田,長養法身慧命,堪為世間福田。所以又叫做“田相衣”、“福田衣”、“百納衣”。袈裟:是梵語,到了晉朝葛洪撰寫字苑,才稱之為袈裟。袈裟又叫做袈裟野或迦羅沙曳,義譯是濁、壞色、不正色、赤色或染色之意。
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    導讀據佛經所說:袈裟是由阿難尊者奉佛指點,模擬水田的阡陌形狀縫制而成。世田種糧,以養形命;法衣之田,長養法身慧命,堪為世間福田。所以又叫做“田相衣”、“福田衣”、“百納衣”。袈裟:是梵語,到了晉朝葛洪撰寫字苑,才稱之為袈裟。袈裟又叫做袈裟野或迦羅沙曳,義譯是濁、壞色、不正色、赤色或染色之意。

    據佛經所說:袈裟是由阿難尊者奉佛指點,模擬水田的阡陌形狀縫制而成。世田種糧,以養形命;法衣之田,長養法身慧命,堪為世間福田。所以又叫做“田相衣”、“福田衣”、“百納衣”。

    袈裟:是梵語,到了晉朝葛洪撰寫字苑,才稱之為袈裟。袈裟又叫做袈裟野或迦羅沙曳,義譯是濁、壞色、不正色、赤色或染色之意。

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    袈裟為什么也叫百衲衣

    據佛經所說:袈裟是由阿難尊者奉佛指點,模擬水田的阡陌形狀縫制而成。世田種糧,以養形命;法衣之田,長養法身慧命,堪為世間福田。所以又叫做“田相衣”、“福田衣”、“百納衣”。袈裟:是梵語,到了晉朝葛洪撰寫字苑,才稱之為袈裟。袈裟又叫做袈裟野或迦羅沙曳,義譯是濁、壞色、不正色、赤色或染色之意。
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