陸九淵的哲學(xué)思想

1、陸九淵受孟子思想的啟發(fā)，用孟子“先立乎其大”、“心之官則思”，以及“求放心”等命題，來(lái)闡發(fā)二程理學(xué)中“心性”的層面，使理學(xué)的本體論更偏于主觀，而與道德踐履的思想趨于邏輯上的統(tǒng)一。

2他的思想體系一般被稱為“心學(xué)”，因?yàn)檫@個(gè)思想體系是從“心即理”這個(gè)命題出發(fā)來(lái)展開(kāi)的。陸九淵認(rèn)為，需要通過(guò)“切己自反”來(lái)“發(fā)明本心”，即所謂“先立乎其大者”。

3、”陸氏哲學(xué)體系中的“心”，既是人身之本，又是天賦的倫理道德，也是宇宙的本源。它在不同的時(shí)空以及在人身中，作用都是相同的。這個(gè)“心”，是凌駕于一切之上，而又不脫離“吾心”的主體精神。

4、“心”與“理”是同一的、相通的。因?yàn)樗J(rèn)為，萬(wàn)物之理不外是“吾心”的感悟，即所謂“滿心而發(fā)，充塞宇宙，無(wú)非此理”。這樣，他就把客觀的“理”融和于主觀的“心”，從而將二者統(tǒng)一起來(lái)，然后再把“心”擴(kuò)大為宇宙的本原。