西方人為什么信基督教
西方人為什么信基督教
西方人信基督的原因是基督教在羅馬帝國境內(nèi)最早被多數(shù)人認(rèn)為是猶太教的一個異端，但是由于基督教教義具有普世性，而不是強(qiáng)烈的民族性，所以很快在羅馬帝國境內(nèi)傳播開來。隨著羅馬帝國經(jīng)歷了三世紀(jì)危機(jī)，以及四帝共治后期的不穩(wěn)定，百姓生活日益艱難，以及基督教教會樂于周濟(jì)窮人，為人民提供生活和信仰上的幫助，越來越多的人成為了基督徒。在這種情況下公元313年，羅馬帝國頒布《米蘭敕令》，停止了對基督教的打擊和迫害，更在不久之后定基督教為國教。羅馬帝國在西方的地位，就好像中國在東方的地位，象征著文明、繁榮。
導(dǎo)讀西方人信基督的原因是基督教在羅馬帝國境內(nèi)最早被多數(shù)人認(rèn)為是猶太教的一個異端，但是由于基督教教義具有普世性，而不是強(qiáng)烈的民族性，所以很快在羅馬帝國境內(nèi)傳播開來。隨著羅馬帝國經(jīng)歷了三世紀(jì)危機(jī)，以及四帝共治后期的不穩(wěn)定，百姓生活日益艱難，以及基督教教會樂于周濟(jì)窮人，為人民提供生活和信仰上的幫助，越來越多的人成為了基督徒。在這種情況下公元313年，羅馬帝國頒布《米蘭敕令》，停止了對基督教的打擊和迫害，更在不久之后定基督教為國教。羅馬帝國在西方的地位，就好像中國在東方的地位，象征著文明、繁榮。
西方人信基督的原因是基督教在羅馬帝國境內(nèi)最早被多數(shù)人認(rèn)為是猶太教的一個異端，但是由于基督教教義具有普世性，而不是強(qiáng)烈的民族性，所以很快在羅馬帝國境內(nèi)傳播開來。隨著羅馬帝國經(jīng)歷了三世紀(jì)危機(jī)，以及四帝共治后期的不穩(wěn)定，百姓生活日益艱難，以及基督教教會樂于周濟(jì)窮人，為人民提供生活和信仰上的幫助，越來越多的人成為了基督徒。在這種情況下公元313年，羅馬帝國頒布《米蘭敕令》，停止了對基督教的打擊和迫害，更在不久之后定基督教為國教。羅馬帝國在西方的地位，就好像中國在東方的地位，象征著文明、繁榮。
西方人為什么信基督教
西方人信基督的原因是基督教在羅馬帝國境內(nèi)最早被多數(shù)人認(rèn)為是猶太教的一個異端，但是由于基督教教義具有普世性，而不是強(qiáng)烈的民族性，所以很快在羅馬帝國境內(nèi)傳播開來。隨著羅馬帝國經(jīng)歷了三世紀(jì)危機(jī)，以及四帝共治后期的不穩(wěn)定，百姓生活日益艱難，以及基督教教會樂于周濟(jì)窮人，為人民提供生活和信仰上的幫助，越來越多的人成為了基督徒。在這種情況下公元313年，羅馬帝國頒布《米蘭敕令》，停止了對基督教的打擊和迫害，更在不久之后定基督教為國教。羅馬帝國在西方的地位，就好像中國在東方的地位，象征著文明、繁榮。
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