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亂歲節是什么時候

亂歲日是中國民俗信仰。指的是農歷臘月廿五。玉帝出巡日。這一天玉帝要下界巡視，考察人間善惡，因此這一天有接送玉帝的習俗。趕亂歲，中國傳統年俗。即送灶神上天后至除夕才迎回。其間，人間無神管轄，百無禁忌，民間多嫁娶，被稱為“趕亂歲”。在傳統社會里，民眾生活秩序是依賴著民俗進行調節的。農歷十二月又稱為臘月，也稱蠟月。在臘月期間的傳統民俗活動很多。這種稱謂與自然季候并沒太多的關系，而主要是以歲時之祭祀有關。所謂"臘"，本為歲終的祭名。漢應劭《風俗通義》謂"夏曰嘉平，殷曰清祀，周用大蠟，漢改為臘。臘者，獵也，言田獵取禽獸，以祭祀其先祖也。"或曰："臘者，接也，新故交接，故大祭以報功也。"不論是打獵后以禽獸祭祖，還是因新舊之交而祀神靈，反正都是要搞祭祀活動，所以臘月是個祭祀之月。

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導讀亂歲日是中國民俗信仰。指的是農歷臘月廿五。玉帝出巡日。這一天玉帝要下界巡視，考察人間善惡，因此這一天有接送玉帝的習俗。趕亂歲，中國傳統年俗。即送灶神上天后至除夕才迎回。其間，人間無神管轄，百無禁忌，民間多嫁娶，被稱為“趕亂歲”。在傳統社會里，民眾生活秩序是依賴著民俗進行調節的。農歷十二月又稱為臘月，也稱蠟月。在臘月期間的傳統民俗活動很多。這種稱謂與自然季候并沒太多的關系，而主要是以歲時之祭祀有關。所謂"臘"，本為歲終的祭名。漢應劭《風俗通義》謂"夏曰嘉平，殷曰清祀，周用大蠟，漢改為臘。臘者，獵也，言田獵取禽獸，以祭祀其先祖也。"或曰："臘者，接也，新故交接，故大祭以報功也。"不論是打獵后以禽獸祭祖，還是因新舊之交而祀神靈，反正都是要搞祭祀活動，所以臘月是個祭祀之月。

亂歲日是中國民俗信仰。指的是農歷臘月廿五。玉帝出巡日。這一天玉帝要下界巡視,考察人間善惡,因此這一天有接送玉帝的習俗。趕亂歲，中國傳統年俗。即送灶神上天后至除夕才迎回。其間，人間無神管轄，百無禁忌，民間多嫁娶，被稱為“趕亂歲”。在傳統社會里，民眾生活秩序是依賴著民俗進行調節的。

農歷十二月又稱為臘月，也稱蠟月。在臘月期間的傳統民俗活動很多。這種稱謂與自然季候并沒太多的關系，而主要是以歲時之祭祀有關。所謂"臘"，本為歲終的祭名。漢應劭《風俗通義》謂"夏曰嘉平，殷曰清祀，周用大蠟，漢改為臘。臘者，獵也，言田獵取禽獸，以祭祀其先祖也。"或曰:"臘者，接也，新故交接，故大祭以報功也。"不論是打獵后以禽獸祭祖，還是因新舊之交而祀神靈，反正都是要搞祭祀活動，所以臘月是個祭祀之月。