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    什么叫神話故事

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    什么叫神話故事

    神話作為民間文學(xué)的一種形式,它是遠(yuǎn)古時代的人民所創(chuàng)造的反映自然界、人與自然的關(guān)系以及社會形態(tài)的具有高度幻想性的故事。神話的產(chǎn)生和原始人類為了自身生存而進(jìn)行的同大自然的斗爭結(jié)合在一起。當(dāng)時生產(chǎn)根據(jù)簡陋,變幻莫測的自然力對人類形成嚴(yán)重的威脅,與此同時,原始人對客觀世界的認(rèn)識,也處于極為幼稚的階段。舉凡日月的運行、晝夜的變化、水旱災(zāi)害的產(chǎn)生,生老病死等,都使他們迷惑、驚奇和恐慌。諸如此類的自然現(xiàn)象,都和原始人類的生產(chǎn)、生活有密切關(guān)系,他們迫切地希望認(rèn)識自然,于是便以自身為依據(jù),想象天地萬物都和人一樣,有著生命、意志的;對于自然現(xiàn)象的過程和因果關(guān)系,也加以人間形式的假設(shè)和幻想,并以為自然界的一切都受有靈感的神的主宰。
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    導(dǎo)讀神話作為民間文學(xué)的一種形式,它是遠(yuǎn)古時代的人民所創(chuàng)造的反映自然界、人與自然的關(guān)系以及社會形態(tài)的具有高度幻想性的故事。神話的產(chǎn)生和原始人類為了自身生存而進(jìn)行的同大自然的斗爭結(jié)合在一起。當(dāng)時生產(chǎn)根據(jù)簡陋,變幻莫測的自然力對人類形成嚴(yán)重的威脅,與此同時,原始人對客觀世界的認(rèn)識,也處于極為幼稚的階段。舉凡日月的運行、晝夜的變化、水旱災(zāi)害的產(chǎn)生,生老病死等,都使他們迷惑、驚奇和恐慌。諸如此類的自然現(xiàn)象,都和原始人類的生產(chǎn)、生活有密切關(guān)系,他們迫切地希望認(rèn)識自然,于是便以自身為依據(jù),想象天地萬物都和人一樣,有著生命、意志的;對于自然現(xiàn)象的過程和因果關(guān)系,也加以人間形式的假設(shè)和幻想,并以為自然界的一切都受有靈感的神的主宰。

    神話作為民間文學(xué)的一種形式,它是遠(yuǎn)古時代的人民所創(chuàng)造的反映自然界、人與自然的關(guān)系以及社會形態(tài)的具有高度幻想性的故事。

    神話的產(chǎn)生和原始人類為了自身生存而進(jìn)行的同大自然的斗爭結(jié)合在一起。當(dāng)時生產(chǎn)根據(jù)簡陋,變幻莫測的自然力對人類形成嚴(yán)重的威脅,與此同時,原始人對客觀世界的認(rèn)識,也處于極為幼稚的階段。舉凡日月的運行、晝夜的變化、水旱災(zāi)害的產(chǎn)生,生老病死等,都使他們迷惑、驚奇和恐慌。諸如此類的自然現(xiàn)象,都和原始人類的生產(chǎn)、生活有密切關(guān)系,他們迫切地希望認(rèn)識自然,于是便以自身為依據(jù),想象天地萬物都和人一樣,有著生命、意志的;對于自然現(xiàn)象的過程和因果關(guān)系,也加以人間形式的假設(shè)和幻想,并以為自然界的一切都受有靈感的神的主宰。

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    神話作為民間文學(xué)的一種形式,它是遠(yuǎn)古時代的人民所創(chuàng)造的反映自然界、人與自然的關(guān)系以及社會形態(tài)的具有高度幻想性的故事。神話的產(chǎn)生和原始人類為了自身生存而進(jìn)行的同大自然的斗爭結(jié)合在一起。當(dāng)時生產(chǎn)根據(jù)簡陋,變幻莫測的自然力對人類形成嚴(yán)重的威脅,與此同時,原始人對客觀世界的認(rèn)識,也處于極為幼稚的階段。舉凡日月的運行、晝夜的變化、水旱災(zāi)害的產(chǎn)生,生老病死等,都使他們迷惑、驚奇和恐慌。諸如此類的自然現(xiàn)象,都和原始人類的生產(chǎn)、生活有密切關(guān)系,他們迫切地希望認(rèn)識自然,于是便以自身為依據(jù),想象天地萬物都和人一樣,有著生命、意志的;對于自然現(xiàn)象的過程和因果關(guān)系,也加以人間形式的假設(shè)和幻想,并以為自然界的一切都受有靈感的神的主宰。
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