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    神情并貌的太平車(chē)舞

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    神情并貌的太平車(chē)舞

    太平車(chē)舞是集民間音樂(lè)、舞蹈、戲曲為一體的一種獨(dú)特的民間音樂(lè)舞蹈藝術(shù)形式。由山丹東樂(lè)鄉(xiāng)城西村的村民們?cè)诜忾]保守的條件下世代傳承下來(lái),其歷史淵源至少可以追溯到明太祖洪武年間(1368年-1398年)。東樂(lè)鄉(xiāng)城西村歷來(lái)民間文藝活動(dòng)就比較活躍,有自己的一整套社火班子。表演的社火種類(lèi)大約有8套以上,如龍燈、舞獅、太平車(chē)、鐵芯子、旱船、高蹺、竹馬子、風(fēng)火車(chē)等。其中太平車(chē)可謂獨(dú)此一家。
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    導(dǎo)讀太平車(chē)舞是集民間音樂(lè)、舞蹈、戲曲為一體的一種獨(dú)特的民間音樂(lè)舞蹈藝術(shù)形式。由山丹東樂(lè)鄉(xiāng)城西村的村民們?cè)诜忾]保守的條件下世代傳承下來(lái),其歷史淵源至少可以追溯到明太祖洪武年間(1368年-1398年)。東樂(lè)鄉(xiāng)城西村歷來(lái)民間文藝活動(dòng)就比較活躍,有自己的一整套社火班子。表演的社火種類(lèi)大約有8套以上,如龍燈、舞獅、太平車(chē)、鐵芯子、旱船、高蹺、竹馬子、風(fēng)火車(chē)等。其中太平車(chē)可謂獨(dú)此一家。

    "太平車(chē)舞"是集民間音樂(lè)、舞蹈、戲曲為一體的一種獨(dú)特的民間音樂(lè)舞蹈藝術(shù)形式。由山丹東樂(lè)鄉(xiāng)城西村的村民們?cè)诜忾]保守的條件下世代傳承下來(lái),其歷史淵源至少可以追溯到明太祖洪武年間(1368年-1398年)。

    東樂(lè)鄉(xiāng)城西村歷來(lái)民間文藝活動(dòng)就比較活躍,有自己的一整套社火班子。表演的社火種類(lèi)大約有8套以上,如龍燈、舞獅、太平車(chē)、鐵芯子、旱船、高蹺、竹馬子、風(fēng)火車(chē)等。其中"太平車(chē)"可謂獨(dú)此一家。

    "太平車(chē)舞"主要道具叫"太平車(chē)子",這一舞蹈形式因此得名。"太平車(chē)舞"表演的內(nèi)容為西廂記中《長(zhǎng)亭送別》一段。唱詞、道具文雅清秀,當(dāng)源于文人之手。音樂(lè)曲調(diào)為當(dāng)?shù)孛窀?、民間小調(diào)組成。曲調(diào)優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),節(jié)奏明快,與舞蹈、唱詞和諧統(tǒng)一,且能滿(mǎn)足劇情喜怒哀樂(lè)的各種感情表現(xiàn)需要。太平車(chē)舞有歌、有舞,有故事情節(jié),表演時(shí)文武樂(lè)隊(duì)伴奏齊全,推車(chē)的老翁,坐轎的鶯鶯,其表演功夫均在車(chē)舞上,車(chē)子前進(jìn)、后退、輾轉(zhuǎn)起伏輕盈飄逸,配合默契,騎馬的張生,挑擔(dān)的書(shū)僮,舞扇伺侯在轎車(chē)左右的丫環(huán)紅娘,舞步情態(tài)各異,與轎車(chē)相互應(yīng),組成了一幅完美的送別行路圖。

    "山丹太平車(chē)"曾于解放初的1953年參加過(guò)省上的民間文藝調(diào)演。1985年,經(jīng)加工改編后,以新的內(nèi)容參加全省民間民族音樂(lè)舞蹈選拔賽。近年來(lái),又被改編為大型群體廣場(chǎng)舞蹈,多次參加(地)市調(diào)演、慶典活動(dòng)并獲獎(jiǎng)。2000年春節(jié),中央電視臺(tái)和甘肅省電視臺(tái)組成的《新春走河西》專(zhuān)題報(bào)道組來(lái)山丹做采訪,"太平車(chē)舞"作為該活動(dòng)的主要內(nèi)容被攝像錄制,在中央電視臺(tái)和甘肅電視臺(tái)宣傳報(bào)道。

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    神情并貌的太平車(chē)舞

    太平車(chē)舞是集民間音樂(lè)、舞蹈、戲曲為一體的一種獨(dú)特的民間音樂(lè)舞蹈藝術(shù)形式。由山丹東樂(lè)鄉(xiāng)城西村的村民們?cè)诜忾]保守的條件下世代傳承下來(lái),其歷史淵源至少可以追溯到明太祖洪武年間(1368年-1398年)。東樂(lè)鄉(xiāng)城西村歷來(lái)民間文藝活動(dòng)就比較活躍,有自己的一整套社火班子。表演的社火種類(lèi)大約有8套以上,如龍燈、舞獅、太平車(chē)、鐵芯子、旱船、高蹺、竹馬子、風(fēng)火車(chē)等。其中太平車(chē)可謂獨(dú)此一家。
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