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    孔丘在教育史上有哪些貢獻(xiàn)

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    孔丘在教育史上有哪些貢獻(xiàn)

    1、在教育目的方面:他確立了培養(yǎng)“仁人”、“君子”、“士”等不同層次與規(guī)格人才的目標(biāo),并進(jìn)而提出了“學(xué)而優(yōu)則仕(《子張篇第十九》)的主張,這對(duì)打破貴族世襲制度具有重要意義。2、在教育作用方面:孔子提出了“為政以德”和“庶富教”等思想,充分肯定了教育對(duì)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的具大影響,把教育工作視為“安邦治國(guó)”的重要因素之一。3、在教育對(duì)象方面:他不僅提出了“有教無(wú)類(lèi)”的口號(hào),而且還提出了“自行束修以上,吾干嘗無(wú)誨焉”的寬厚的招生條件。4、在施教的內(nèi)容方面:孔子極其重視德育教育,把德育放在整個(gè)教育的首位,主張“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝”,“行有余力,則以學(xué)文”。
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    導(dǎo)讀1、在教育目的方面:他確立了培養(yǎng)“仁人”、“君子”、“士”等不同層次與規(guī)格人才的目標(biāo),并進(jìn)而提出了“學(xué)而優(yōu)則仕(《子張篇第十九》)的主張,這對(duì)打破貴族世襲制度具有重要意義。2、在教育作用方面:孔子提出了“為政以德”和“庶富教”等思想,充分肯定了教育對(duì)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的具大影響,把教育工作視為“安邦治國(guó)”的重要因素之一。3、在教育對(duì)象方面:他不僅提出了“有教無(wú)類(lèi)”的口號(hào),而且還提出了“自行束修以上,吾干嘗無(wú)誨焉”的寬厚的招生條件。4、在施教的內(nèi)容方面:孔子極其重視德育教育,把德育放在整個(gè)教育的首位,主張“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝”,“行有余力,則以學(xué)文”。

    1、在教育目的方面:他確立了培養(yǎng)“仁人”、“君子”、“士”等不同層次與規(guī)格人才的目標(biāo),并進(jìn)而提出了“學(xué)而優(yōu)則仕(《子張篇第十九》)的主張,這對(duì)打破貴族世襲制度具有重要意義。

    2、在教育作用方面:孔子提出了“為政以德”和“庶富教”等思想,充分肯定了教育對(duì)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的具大影響,把教育工作視為“安邦治國(guó)”的重要因素之一。

    3、在教育對(duì)象方面:他不僅提出了“有教無(wú)類(lèi)”的口號(hào),而且還提出了“自行束修以上,吾干嘗無(wú)誨焉”的寬厚的招生條件。

    4、在施教的內(nèi)容方面:孔子極其重視德育教育,把德育放在整個(gè)教育的首位,主張“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝”,“行有余力,則以學(xué)文”。

    5、在教師如何教的方面:他首先提出了“學(xué)而不厭,誨人不倦”的教學(xué)態(tài)度。一方面要求教師自強(qiáng)不息,不斷提高知識(shí)水平;另一方面要求教師高度負(fù)責(zé)、對(duì)學(xué)生無(wú)隱無(wú)私。

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    孔丘在教育史上有哪些貢獻(xiàn)

    1、在教育目的方面:他確立了培養(yǎng)“仁人”、“君子”、“士”等不同層次與規(guī)格人才的目標(biāo),并進(jìn)而提出了“學(xué)而優(yōu)則仕(《子張篇第十九》)的主張,這對(duì)打破貴族世襲制度具有重要意義。2、在教育作用方面:孔子提出了“為政以德”和“庶富教”等思想,充分肯定了教育對(duì)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的具大影響,把教育工作視為“安邦治國(guó)”的重要因素之一。3、在教育對(duì)象方面:他不僅提出了“有教無(wú)類(lèi)”的口號(hào),而且還提出了“自行束修以上,吾干嘗無(wú)誨焉”的寬厚的招生條件。4、在施教的內(nèi)容方面:孔子極其重視德育教育,把德育放在整個(gè)教育的首位,主張“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝”,“行有余力,則以學(xué)文”。
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