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    世界統一于物質對實踐的指導意義

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    世界統一于物質對實踐的指導意義

    1、馬克思主義哲學是徹底的唯物主義一元論,主張物質是世界的真正本源。世界的真正統一性在于它的物質性,不論是自然界、人類社會還是人的精神,盡管它們表現各異,特點不同,但都根源于物質,都是物質的一種存在方式或機能。2、世界統一于物質的原理是整個馬克思主義哲學大廈的基石,馬克思主義哲學全部原理都是以此為理論根據的。世界統一于物質原理也是一切從實際出發的哲學依據。3、一切事物和現象產生的最終根源都存在于物質世界之中。因此,認識事物、研究問題就必須從實際出發,即從客觀存在著的事實出發,既不能從原則、本本出發,也不能從主觀想象出發。4、所謂從實際出發,就是要按照事物的本來面貌去認識事物,找出事物和現象之間的固有的聯系,而不是以先入為主的思想去對待事物,也不是用幻想的或臆造的聯系去取代事物的聯系。
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    導讀1、馬克思主義哲學是徹底的唯物主義一元論,主張物質是世界的真正本源。世界的真正統一性在于它的物質性,不論是自然界、人類社會還是人的精神,盡管它們表現各異,特點不同,但都根源于物質,都是物質的一種存在方式或機能。2、世界統一于物質的原理是整個馬克思主義哲學大廈的基石,馬克思主義哲學全部原理都是以此為理論根據的。世界統一于物質原理也是一切從實際出發的哲學依據。3、一切事物和現象產生的最終根源都存在于物質世界之中。因此,認識事物、研究問題就必須從實際出發,即從客觀存在著的事實出發,既不能從原則、本本出發,也不能從主觀想象出發。4、所謂從實際出發,就是要按照事物的本來面貌去認識事物,找出事物和現象之間的固有的聯系,而不是以先入為主的思想去對待事物,也不是用幻想的或臆造的聯系去取代事物的聯系。

    1、馬克思主義哲學是徹底的唯物主義一元論,主張物質是世界的真正本源。世界的真正統一性在于它的物質性,不論是自然界、人類社會還是人的精神,盡管它們表現各異,特點不同,但都根源于物質,都是物質的一種存在方式或機能。

    2、世界統一于物質的原理是整個馬克思主義哲學大廈的基石,馬克思主義哲學全部原理都是以此為理論根據的。世界統一于物質原理也是一切從實際出發的哲學依據。

    3、一切事物和現象產生的最終根源都存在于物質世界之中。因此,認識事物、研究問題就必須從實際出發,即從客觀存在著的事實出發,既不能從原則、本本出發,也不能從主觀想象出發。

    4、所謂從實際出發,就是要按照事物的本來面貌去認識事物,找出事物和現象之間的固有的聯系,而不是以先入為主的思想去對待事物,也不是用幻想的或臆造的聯系去取代事物的聯系。

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    世界統一于物質對實踐的指導意義

    1、馬克思主義哲學是徹底的唯物主義一元論,主張物質是世界的真正本源。世界的真正統一性在于它的物質性,不論是自然界、人類社會還是人的精神,盡管它們表現各異,特點不同,但都根源于物質,都是物質的一種存在方式或機能。2、世界統一于物質的原理是整個馬克思主義哲學大廈的基石,馬克思主義哲學全部原理都是以此為理論根據的。世界統一于物質原理也是一切從實際出發的哲學依據。3、一切事物和現象產生的最終根源都存在于物質世界之中。因此,認識事物、研究問題就必須從實際出發,即從客觀存在著的事實出發,既不能從原則、本本出發,也不能從主觀想象出發。4、所謂從實際出發,就是要按照事物的本來面貌去認識事物,找出事物和現象之間的固有的聯系,而不是以先入為主的思想去對待事物,也不是用幻想的或臆造的聯系去取代事物的聯系。
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