清明節(jié)現(xiàn)代詩(shī)歌

清明節(jié)現(xiàn)代詩(shī)歌 關(guān)于清明節(jié)的現(xiàn)代詩(shī)簡(jiǎn)短的

《清明》文/樵夫

一年，和一年之間，

一些粗糲的東西在磨，磨短那些思念。

磨短不經(jīng)意的來(lái)，和不經(jīng)意的去黃土，

隔開(kāi)生或者死。

然后，在塵埃里，樹(shù)一塊碑，碑上會(huì)覆上塵土。

塵土上邊又會(huì)覆上塵土，

直到我們，終于挖不動(dòng)。

任何一鍬新土再也無(wú)法用一個(gè)日子蓋住，

厚厚的塵土。

《清明祭》文/疏勒河的紅柳

感覺(jué)一絲蒼涼，短笛橫吹馬頭琴撥響，

都市的喧囂掩不去對(duì)大漠的向往，物是人非喚起的恰是舊日的夢(mèng)想。

相信逝去的親人依然安詳，因?yàn)樗寄钍茄壚锊恍嗟牧α浚?/p>

風(fēng)沙塞外，三千里惆悵，文字捉來(lái)的情意會(huì)無(wú)盡的流淌，你會(huì)虔誠(chéng)的和我一樣。

感覺(jué)一絲蒼涼，笛聲在夜里綿綿地釋放，

都市的繁華掩不住對(duì)你的念想，淡如菊的心境恰是淡淡的芬芳。

相信逝去的親人依然安詳，因?yàn)樗寄钍茄壚锊恍嗟牧α浚?/p>

西域大漠，三千里漫長(zhǎng)，

文字捉來(lái)的情意會(huì)無(wú)盡的流淌，你會(huì)虔誠(chéng)的和我一樣。

生生死死演繹著過(guò)去與現(xiàn)實(shí)的碰撞，白天與黑夜的輪回，

成為了生活中不可缺失的希望，因?yàn)樗寄钍茄壚锊恍嗟牧α浚?/p>

《清明節(jié)》文/飄在云中央

輕盈，醉在這無(wú)助的塵世

點(diǎn)一燭清香

膜拜一生的寂然

閃爍間

回憶打開(kāi)

排山倒海

層次分明的年輪

回應(yīng)著無(wú)情的鐘聲

清明的淚眸

清明的心靈

在清明節(jié)里

靜默，安心。

清明節(jié)的由來(lái)

相傳大禹治水后，人們就用“清明”之語(yǔ)慶賀水患已除，天下太平。此 時(shí)春暖花開(kāi)，萬(wàn)物復(fù)蘇，天清地明，正是春游踏青的好時(shí)節(jié)。踏青早在唐代就已開(kāi)始，歷代承襲成為習(xí)慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開(kāi)展各種文娛活動(dòng)，增添生活情趣。清明節(jié)流行掃墓，其實(shí)掃墓乃清明節(jié)前一天寒食節(jié)的內(nèi)容，寒食相傳起于晉文公悼念介子推一事。唐玄宗開(kāi)元二十年詔令天下，“寒食上墓”。因寒食與清明相接，后來(lái)就逐漸傳成清明掃墓了。清明時(shí)期，清明掃墓更為盛行。古時(shí)掃墓，孩子們還常要放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛，經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲，猶如箏的聲音，據(jù)說(shuō)風(fēng)箏的名字也就是這么來(lái)的。北宋時(shí)期清明節(jié)很是普遍，流傳下來(lái)的張澤端的《清明上河圖》描繪的就是北宋徽宗年間清明時(shí)節(jié)東京汴梁（開(kāi)封）汴河兩岸的人物景象。