七月鬼節(jié)的十大禁忌介紹

1、忌穿紅色等大紅大紫的衣服，易招致煞氣，惹禍上身。以黑色灰色著裝為宜。

2、此月最好不要下水，尤其是下海水，以免發(fā)生意外。傳說水鬼會找替身，然后投胎轉(zhuǎn)世。

3、鬼節(jié)時有很多祭品，這些祭品是用來祭拜，不可隨便就拿來吃。如果你胡亂拿來吃，那么很容易禍從口入，為自己招惹到霉運。

4、別拍肩膀。從靈學(xué)的角度來說，人的身上有三把火，分別在頭及兩個肩膀上，所以鬼月的時候最好不要隨便拍別人的頭及肩，以免熄掉他身上的火，讓好兄弟有機可乘。

5、床頭不掛風(fēng)鈴，因風(fēng)鈴會招陰;也不玩碟仙。住家門口前別種容易卡陰的榕樹，另外屋子內(nèi)也別亂掛風(fēng)鈴，不玩碟仙、不上陰廟，這樣可以減少陰靈上身的可能。

6、收好衣服防鬼“借”。晚上睡覺或天黑以前，要把曬在外頭的衣服收回來，以免被鬼借去穿。半夜勿曬衣服(半夜衣服的影子，很嚇人的)。

7、別亂照相。夜游時最好不要亂照相，否則好兄弟會入鏡與你合影，手電筒也不要往樹上亂照，以免驚動喜歡附著于樹梢上的好兄弟。

8、八字輕的人、及身體弱的人，天黑后別出門、并枕頭下壓桃符保平安、使其靈魂躲著自己走、避免出現(xiàn)身體異樣及鬼壓床等事。如若必須出門、那么衣兜內(nèi)放好桃符、路上少說話、減少回頭的頻率。

9、忌披頭散發(fā)睡覺。鬼月，到處都是在外游蕩的孤魂野鬼，如果披頭散發(fā)，小心被它們誤認(rèn)為同類，硬要叫你起來聊天。

10、忌將筷子插在碗上，這是祭拜的模式，就好比香插在香爐上，此舉只會招來好鬼魂來與你分享食物。

七月半鬼節(jié)晚上禁忌

1、勿晚上曬衣服！當(dāng)鬼覺得你的衣服好看，紅色最忌。

2、勿輕易的回頭看！當(dāng)走在荒郊野外或人煙稀少的地方時，覺得『好像』有人叫你，不要輕易回頭，那可能是鬼叫你…

3、筷子勿插在飯中央！這是祭拜的模式，就好比香插在香爐上，此舉只會招來鬼與你分享食物…

4、看見別人拜鬼神時勿胡言亂語。

5、勿撿路邊的錢！這些錢買路錢是用來買通牛頭馬面的。

6、少去陰氣重的地方。

7、中午，傍晚，深夜盡量別一個人去人煙稀少的地方。

8、勿夜游！八字輕的人不要夜游，碰上麻煩。

9、非特定場合勿燒冥紙！冥紙是燒給鬼的，金紙是燒給神的，燒冥紙的結(jié)果只會招來更多的鬼。

10、勿偷吃祭品！這些是屬於鬼的食物，未經(jīng)過他們的同意就動用，只會替自己招來難以解決的厄運。

七月半鬼節(jié)介紹

農(nóng)歷七月十五是中元節(jié)，又叫盂蘭節(jié)和鬼節(jié)。一般認(rèn)為七月十五是鬼節(jié)的正日，亦是鬼門大開的日子，這時侯陰氣最重，所以當(dāng)晚最好不要出街，以免撞鬼，另外，最好亦不要到河邊或海邊等地，以免不小心失足，就成了水鬼的替身。除此之外，最好不要亂說一些不吉利或得罪靈界的說話，以免招惹陰靈。「盂蘭節(jié)」俗稱「鬼節(jié)」，為農(nóng)歷七月十五日，相傳是鬼門關(guān)大開的日子，在道教來說，是日為「中元節(jié)」，則為地官赦罪日，佛教則稱之為「盂蘭節(jié)」，傳說由農(nóng)歷七月一日起，地府中的游魂野鬼就開始被釋放出來，他們可以在人間游離一段時間，接受人們的祭祀，直至七月三十，鬼門關(guān)會再度關(guān)閉，鬼節(jié)的節(jié)期亦就此結(jié)束。

這天，家家祭祀祖先，有些還要舉行家宴，供奉時行禮如儀。酹酒三巡，表示祖先宴畢，合家再團(tuán)坐，共進(jìn)節(jié)日晚餐。斷黑之后，攜帶炮竹、紙錢、香燭，找一塊僻靜的河畔或塘邊平地，用石灰撒一圓圈，表示禁區(qū)。再在圈內(nèi)潑些水飯，燒些紙錢，鳴放鞭炮，恭送祖先上路，回轉(zhuǎn)“陰曹地府”。過去，民間在七月初七就要通過一定儀式接先人鬼魂回家，每日晨、午、昏，供3次茶飯，直到七月十五日送回為止。現(xiàn)在，逐漸剔除迷信色彩，保留祭奠形式，作為對祖先的緬懷和紀(jì)念。

中元節(jié)，定于農(nóng)歷七月十五日，俗稱七月半。傳說該日地府放出全部鬼魂，民間普遍進(jìn)行祭祀鬼魂的活動。凡有新喪的人家，例要上新墳，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以，它整個兒是以祀鬼為中心的節(jié)日，系中國民間最大的鬼節(jié)。七月原是小秋，有若干農(nóng)作物成熟，民間按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先報告秋成。宋孟元老《東京夢華錄》卷一說：中元前一日，即買練葉（一種植物的葉子，有香氣），享祀時鋪襯桌面，又買麻谷巢兒，亦是系在桌子腳上，乃告先祖秋成之意。七月小秋作物成熟，講究孝道的中國人，例要向先祖報告，并且請老祖宗嘗新，所以七月例行祭祀祖先。東漢時道教定下三會五臘日，其中七月七日為道德臘，又是中會即固定的道民到治所接受考校的日子。五臘日主要的內(nèi)容是祭祀先祖。七月的這一祭祖日期后來隨著道教將中元地官的生日和相應(yīng)祭祀日期定於七月十五日，而固定於這一天。

道教的中元節(jié)既是道教的宗教節(jié)日，也成為民俗節(jié)日。道教初起時有三官崇拜。正一盟威道信三官，即天官、地官、水官，以后稱之為三官大帝。他們各有責(zé)司，天官為上元賜福，地官為中元赦罪，水官則稱下元解厄。道書中說，凡是這三天，三官都要檢校人間功罪以定賞罰。其中地官所管為地府，當(dāng)然所檢的重點是諸路鬼眾了。所以這一天，眾鬼都要出離冥界，接受考校。道門中於這一天例行設(shè)醮為地官慶賀誕辰，同時信眾也出資設(shè)齋為祖先求冥福，請地官赦免罪過，早升天堂。這是中元節(jié)成為民俗節(jié)日的主要原因。