書(shū)法中鐘張羲獻(xiàn)的張是指誰(shuí)
書(shū)法中鐘張羲獻(xiàn)的張是指誰(shuí)
張芝,生年不詳,約卒于漢獻(xiàn)帝初平三年,字伯英。漢族,瓜州縣人。東漢書(shū)法家。涼州三明之一大司農(nóng)張奐之子。出身官宦家庭。張芝擅長(zhǎng)草書(shū)中的章草,將古代當(dāng)時(shí)字字區(qū)別、筆畫(huà)分離的草法,改為上下?tīng)窟B富于變化的新寫(xiě)法,富有獨(dú)創(chuàng)性,在當(dāng)時(shí)影響很大,有“草圣”之稱。北京大學(xué)教授、引碑入草開(kāi)創(chuàng)者的李志敏評(píng)價(jià)張芝創(chuàng)造了草書(shū)問(wèn)世以來(lái)的第一座高峰,精熟神妙,兼善章今。其書(shū)跡今無(wú)墨跡傳世,僅北宋《淳化閣帖》中收有他的《八月帖》等刻帖。張芝與鐘繇、王羲之和王獻(xiàn)之并稱“書(shū)中四賢”。
導(dǎo)讀張芝,生年不詳,約卒于漢獻(xiàn)帝初平三年,字伯英。漢族,瓜州縣人。東漢書(shū)法家。涼州三明之一大司農(nóng)張奐之子。出身官宦家庭。張芝擅長(zhǎng)草書(shū)中的章草,將古代當(dāng)時(shí)字字區(qū)別、筆畫(huà)分離的草法,改為上下?tīng)窟B富于變化的新寫(xiě)法,富有獨(dú)創(chuàng)性,在當(dāng)時(shí)影響很大,有“草圣”之稱。北京大學(xué)教授、引碑入草開(kāi)創(chuàng)者的李志敏評(píng)價(jià)張芝創(chuàng)造了草書(shū)問(wèn)世以來(lái)的第一座高峰,精熟神妙,兼善章今。其書(shū)跡今無(wú)墨跡傳世,僅北宋《淳化閣帖》中收有他的《八月帖》等刻帖。張芝與鐘繇、王羲之和王獻(xiàn)之并稱“書(shū)中四賢”。

張芝,生年不詳,約卒于漢獻(xiàn)帝初平三年,字伯英。漢族,瓜州縣人。東漢書(shū)法家。涼州三明之一大司農(nóng)張奐之子。出身官宦家庭。張芝擅長(zhǎng)草書(shū)中的章草,將古代當(dāng)時(shí)字字區(qū)別、筆畫(huà)分離的草法,改為上下?tīng)窟B富于變化的新寫(xiě)法,富有獨(dú)創(chuàng)性,在當(dāng)時(shí)影響很大,有“草圣”之稱。北京大學(xué)教授、引碑入草開(kāi)創(chuàng)者的李志敏評(píng)價(jià)張芝創(chuàng)造了草書(shū)問(wèn)世以來(lái)的第一座高峰,精熟神妙,兼善章今。其書(shū)跡今無(wú)墨跡傳世,僅北宋《淳化閣帖》中收有他的《八月帖》等刻帖。張芝與鐘繇、王羲之和王獻(xiàn)之并稱“書(shū)中四賢”。
書(shū)法中鐘張羲獻(xiàn)的張是指誰(shuí)
張芝,生年不詳,約卒于漢獻(xiàn)帝初平三年,字伯英。漢族,瓜州縣人。東漢書(shū)法家。涼州三明之一大司農(nóng)張奐之子。出身官宦家庭。張芝擅長(zhǎng)草書(shū)中的章草,將古代當(dāng)時(shí)字字區(qū)別、筆畫(huà)分離的草法,改為上下?tīng)窟B富于變化的新寫(xiě)法,富有獨(dú)創(chuàng)性,在當(dāng)時(shí)影響很大,有“草圣”之稱。北京大學(xué)教授、引碑入草開(kāi)創(chuàng)者的李志敏評(píng)價(jià)張芝創(chuàng)造了草書(shū)問(wèn)世以來(lái)的第一座高峰,精熟神妙,兼善章今。其書(shū)跡今無(wú)墨跡傳世,僅北宋《淳化閣帖》中收有他的《八月帖》等刻帖。張芝與鐘繇、王羲之和王獻(xiàn)之并稱“書(shū)中四賢”。
為你推薦