“花獨(dú)開不是春天，滿園五彩繽紛才是春天。”在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，歷代著名的中醫(yī)專家和有識(shí)之士為我們留下了無數(shù)的氣功技術(shù)，形成了許多流派。例如，根據(jù)修行特點(diǎn)，可分為五類：鮪派、存祥派、凈定派、周天派、道應(yīng)派；從“性命”之學(xué)，可分為性功、命功、性命雙修功。 ;從“三調(diào)”的重點(diǎn)來看，可分為三類：調(diào)息、調(diào)身、調(diào)意；從煉功的姿勢(shì)（姿勢(shì)）來看，可分為站功、坐功、臥功、走功。 ;從練氣的功能來看，可分為武術(shù)、雜技中的硬氣功、保健防病的軟氣功等，這些分類方法各有千秋。本文將介紹氣功的動(dòng)態(tài)和靜態(tài)分類。

以動(dòng)靜為綱，三調(diào)為旨，一切功法皆可概括。因?yàn)闅夤Φ耐饩毿问綗o非就是動(dòng)與靜，而一切氣功功法都是由三調(diào)組成的。

精功：外靜內(nèi)動(dòng)，調(diào)心

精功又稱內(nèi)功。主要注重調(diào)節(jié)意念和呼吸。從入靜、思考、呼吸等開始，沒有明顯的身體動(dòng)作。它的主要作用就是所謂內(nèi)煉精氣神。除靜態(tài)練習(xí)外，靜而內(nèi)動(dòng)的方法激發(fā)人體潛能，對(duì)調(diào)整人體心理狀態(tài)有積極作用。精功又可分為注重調(diào)心的精功和注重調(diào)息的精功。兩者的外部身體姿勢(shì)可以是相同的，要么坐著，要么站著，要么躺著，但內(nèi)部的操作卻截然不同，功能也不同。

以調(diào)心為主的功法，即從正念、思惟、靜的操作入手的功法。主張此類功法的學(xué)者認(rèn)為，上帝是人體的精神思維活動(dòng)，是生命活動(dòng)的主宰。它主精氣，是生命生存的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。移動(dòng)容易，靜止難，消散也容易。只有保持清凈，才能讓心得到休息。代表功法有打坐、坐忘、行氣法等。其中坐忘起源于孔子的大弟子顏回。這是一種高度寧靜、“忘記”一切的“坐功”。郭沫若先生稱贊其為“我國(guó)禪修之源”。

功法以調(diào)息為主，即從呼氣、納氣、行氣等操作入手。此類功法以“吸新氣、呼氣煉五臟六腑”為指導(dǎo)思想，通過吸納煉氣來調(diào)整人體五臟六腑的功能。代表功法有六字訣、內(nèi)陽功等。呼氣時(shí)，六字訣附有噓、呵、呵、啊、吹、呵六個(gè)字，分別對(duì)應(yīng)肝、心、脾、肺、腎六臟及其經(jīng)脈。 、三焦，從而達(dá)到“煉五臟六腑”。 “強(qiáng)身健體的目的。有學(xué)者將其用于慢性阻塞性肺病的康復(fù)治療養(yǎng)生氣功，取得了良好的效果。

靜功中的放松法、呼氣法具有祛邪瀉實(shí)的作用，對(duì)治療高血壓等中醫(yī)辨證屬證、陽證的疾病有良好的療效；具有補(bǔ)虛的功效，適用于體質(zhì)虛弱或中醫(yī)診斷有虛證的人，如消化性潰瘍、慢性腸炎、脾胃虛弱、氣虛者等。此外，對(duì)于調(diào)節(jié)情緒、緩解緊張情緒也有很好的作用。需要指出的是，在靜功中，調(diào)心與調(diào)息往往是相輔相成的。因此，以調(diào)心為主的練習(xí)也可以從調(diào)整呼吸開始，而以調(diào)息為主的練習(xí)也需要在安靜的狀態(tài)下進(jìn)行。

動(dòng)力：外動(dòng)內(nèi)靜，強(qiáng)身健體

動(dòng)態(tài)功夫又稱外功。主要以調(diào)節(jié)身體為主，從全身、四肢的姿勢(shì)、動(dòng)作入手。稱為筋骨皮的外練。運(yùn)動(dòng)力具有外動(dòng)內(nèi)靜的特點(diǎn)，即主要通過形體四肢的運(yùn)動(dòng)，活動(dòng)關(guān)節(jié)，強(qiáng)筋骨，行氣血，增強(qiáng)臟腑功能。運(yùn)動(dòng)可以滋養(yǎng)體形，這是以運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生思想的主要來源。認(rèn)為“流水不腐，門鉸不因動(dòng)而根，形氣亦然”。由于動(dòng)態(tài)練習(xí)具有看得見、摸得著的身體動(dòng)作，因此在老百姓心目中比靜態(tài)練習(xí)更受歡迎。常見的功夫練習(xí)多為套路動(dòng)作，可分為以下幾種。

柔韌的動(dòng)作柔和、緩慢、連貫，如太極拳、八段錦等。

動(dòng)作剛健有力，剛勁有力。練習(xí)中常采用靜態(tài)收縮（等長(zhǎng)收縮）方法來增強(qiáng)“得氣”效果，如易筋經(jīng)、五行掌等。

按摩式運(yùn)手，用雙手按摩（包括拍打）身體特定部位，起到保健作用。

仿生式模仿動(dòng)物的動(dòng)作，提煉、編成成功的技藝養(yǎng)生氣功，如五禽戲、大雁功夫等。

舞蹈類動(dòng)作以舞蹈姿勢(shì)為主，優(yōu)美且具有觀賞性，如冥想舞。

體操類動(dòng)作與體操類似，更多的是伸展肢體和身體動(dòng)作，比如練習(xí)十八法。

步行練習(xí)以特定的步法為基礎(chǔ)，如新氣功療法、太極步、梅花式等。

當(dāng)然，上述類型有時(shí)很難客觀定義；還有很多動(dòng)靜兼具的練習(xí)，具有動(dòng)靜兼?zhèn)涞奶攸c(diǎn)。如峨眉十二寨、興神寨、站莊宮等。可見動(dòng)與靜是不能完全分開的。

需要注意的是，流派眾多、功法不同的形成原因是多方面的，包括歷史印記、地域限制、人生哲學(xué)的差異，甚至個(gè)體差異的變化等等。但最基本的原因之一是是人類生命運(yùn)動(dòng)的復(fù)雜性和多層次性。從正常的生理狀態(tài)進(jìn)入各個(gè)層次的氣功狀態(tài)并不是只有一種方法，而是有很多種方法。這些方式或方法就是我們所說的氣功方法。因此，氣功愛好者在初次學(xué)習(xí)氣功時(shí)，一定要科學(xué)認(rèn)識(shí)和正確對(duì)待氣功流派眾多的現(xiàn)實(shí)，根據(jù)自身特點(diǎn)選擇適合自己的氣功方法，并在今后的練習(xí)中博采眾長(zhǎng)。適應(yīng)新形勢(shì)的過程。內(nèi)外部環(huán)境發(fā)生了變化。我相信總有一款適合您。